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這幾個字可以分開單獨看,它們是詩句的組成部分,單獨分開,卻像詩人的表情,愁鬱、荒涼、困頓,像最頑強的生命,像冬寒禿枝,看似頹敗,卻在內裡蘊含隱匿發枝發葉的生命力 〈寒食詩〉寫完了,東坡注記「右黃州寒食二首」,沒有落款簽名。宋的書法大家,尤其是東坡、山谷,多不簽名,一方面是詩稿,沒有完成,另一方面也似乎不需要簽名,風格成為品牌時,其實是不需要特別標籤的。風格,他人不能取代,是審美的自信。俗語說得好──「只此一家,別無分號」。 〈寒食帖〉寫於西元1082年,之後,東坡幾起幾落,有時出仕作官,有時流放。他的修行還沒有結束,他的功課也沒有做完。 他貶到惠州,瘴癘蠻荒之處,卻發現五嶺以南的荔枝好吃極了,寫詩說「日啖荔枝三百顆,但願長做嶺南人」。大家都說東坡豁達,處逆境困境而能樂觀,或許他只是無奈,苦中作樂而已。 東坡並未得罪他人,他在「烏台詩獄」之後,常常說「多難畏事」「多難畏人」,怕事、怕人,不敢惹禍,但是他太會苦中作樂了,別人懲罰他,流放荒野,他也還覺得荒野很好,罰到嶺南,大口大口吃荔枝,那些有權有勢可以懲罰東坡的權貴,生活得卻不快樂。這些人心裡因此不爽,就要再罰一罰他,最後就貶官流放到海南島(瓊州)去了。 公元1100年前後,北宋張浩收到〈寒食詩稿〉,找到黃山谷,山谷在後面留下了精采跋尾。 黃山谷比東坡小九歲,一直以學生自居,景仰東坡詩文人品,他們亦師亦友,也常彼此調侃,戲弄對方。黃山谷一生被東坡牽連,也一直被流放,1105年死在廣西。他晚年看到〈寒食詩稿〉,自然感慨萬千,提起筆來在卷尾寫出他一生最動人的書法。 人生的各個階段,從青春華美,到衰老蒼涼,東坡都轉換成書法,都轉換成審美,可以組織大交響曲,這是山谷欽佩羨慕的地方…… 黃山谷的跋尾 1101年前後,黃山谷看到〈寒食帖〉,當時東坡應該在海南島,獲赦還的路上。黃山谷感慨萬千,讀著詩句,看著書法,感覺著東坡的心境,寫下了動人的跋尾。 黃山谷〈寒食帖〉後的跋尾是他一生最漂亮的書法之一。 與東坡的風格截然不同,卻相互輝映,兩大書家,並列在一起,稱為「雙璧」,這是只有閱讀原稿才會有的快樂。 東坡此詩似李太白,猶恐太白有未到處。此書兼顏魯 公、楊少師、李西臺筆意。試使東坡復為之,未必及 此。它日東坡或見此書。應笑我於無佛處稱尊也。 黃山谷先讚美東坡的詩,東坡的詩,像唐朝李白,甚至比李白還好。宋詩崇尚自然,崇尚平淡天真,山谷是以宋人詩學來評比,東坡比李白更有一種自在平淡。 山谷認為東坡的〈寒食帖〉書法兼具唐顏真卿、五代楊凝式、北宋初李建中的筆法,貫穿了唐宋的書法美學,根柢深厚,卓然成一大家。 東坡書法,看來像無所本,但是,招招都有來源。 許多初學者剛開始看不出蘇書的好處,讀這一段跋文,字寫得如此漂亮的山谷,卻推崇前面的東坡,第二名推崇第一名,初學者也藉此知道更有高手。 「試使東坡復為之,未必及此。它日東坡或見此書,應笑我於無佛處稱尊也。」東坡再寫一次,未必能寫得這麼好,這是在說「手稿」的意義,沒有修飾,沒有刻意,所以好,原作者再寫一次,也不一定更好。 美學上的「好」,不是技巧,而是心境,「技巧」重複是「匠」,心境卻不能重複。 很多人形容黃山谷的字,好像打開將軍的寶庫,長槍大戟,劍拔弩張。 山谷寫字,懸腕中鋒,用肩胛臂膀帶力,轉肘使腕,寫完字,他自己說「臂指皆乏」,累得要死。 山谷一生羨慕東坡,似乎在詩文書法上,東坡都不特別用力。東坡可以肘靠在桌上寫字,不懸腕,不費力到筋疲力竭,自自然然。 顯然,第二名是比較累的,看第一名在前面,因此追得辛苦。 東坡像是四兩撥千斤,有一種從容,有一種自在。 黃山谷的字其實漂亮,我年輕的時候,還不懂東坡,喜歡的是黃山谷。 它日東坡或見此書,應笑我於無佛處稱尊也。 這兩個人亦師亦友,是一生的知己,詩文書法上是知己,生命的修行領悟上也是知己。 寫完跋語,山谷幽默,猜想他日東坡看到他的字,一定嘲笑揶揄山谷:佛主不在,就稱起「老大」了。 蘇黃二人,一生情誼都在這句話中,有敬有愛,卻時時彼此捉弄調侃,直見性情。 黃山谷的筆法線條俊挺,書史上說他「盪槳中悟筆法」。書法美學都從生活中領悟,划船盪槳,水波阻力,線條力道,「一波三折」,形成一種跌宕。跋文裡的「猶」、「到」、「處」、「意」、「使」、「無」都有「盪槳」筆法,長線條,一波三折,氣息連貫,尤其是「到」的一筆到底,俊秀非凡。 山谷書法挺拔俊秀,風格卻比較一致。和〈寒食帖〉比較,東坡的筆法變化非常大。山谷雖掌握了美好音樂旋律,但是比較單一,不能豐富起來。人生的各個階段,從青春華美,到衰老蒼涼,東坡都轉換成書法,都轉換成審美,可以組織大
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