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议论文材料多角度运用之“巧创意境”“妙用假设” 巧创意境 “议论文并不是板起面孔来说话。”是叶圣陶先生曾说过的吧，今天重温这句话，我们更加明确：一篇好的议论文除了注重观点的正确、鲜明，论据的充分、有力，论证的严密、合理外，它还应该是立体的、多姿的、多彩的。那么，如何让我们笔下的议论文焕发光彩呢？面对材料，分析材料，根据话题或文题的需要，巧妙创设意境便是一个重要方法。 议论文不同于描写与抒情类的文体，但涉及到相关材料的描述时，也应做到细腻传神、具体而微。要善于寓情感、哲思、文采于叙述描摹之中，将材料所涉及的轶事、诗词名句灵活地嫁接、组合和化用，突破一般议论文材料运用时叙述的平淡和刻板，让材料浸透书卷气息，呈现广博的内涵、丰富的意蕴。如此，一般性的材料在你笔下就有了自我叙述风格的“个性话语”。这种灵性之美，让议论文也有了令人心荡神驰的诗情画意，达到了散文所具有的辞采之美、意境之美。请看下面这篇优秀作文： 那阵风吹过 四川一考生 往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。时光流逝，纵然我们记住了亲人的叮咛，友人的祝福，情人的蜜语，一些伤心往事难免淤积于胸，块垒难消。面对万千世事，我们该忘记什么有铭记什么呢？答曰：忘记失败痛苦，铭记美好快乐。 珍珠忘记了被河蚌困扰的痛苦，于是造就了盈泪的玉珠。 宝剑忘却了烈火下锤打的痛楚，于是露出了锃亮的刀锋。 胡杨忘却了沙漠中干渴的难当，于是创造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神话。 顺着历史长河，无数旷达之士莫不泰然处之。 是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地—桃花源。 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写出“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。 所以，我们应该忘记别人的嘲讽，如忘掉五年前的一次感冒一样；原谅别人对我们的伤害，如原谅天有晴有阴一样。我们要记住初生婴儿的第一次笑容，我们要记住八旬老翁没牙的掩笑…… 那阵风吹过，吹走了，吹走了； 那阵风吹过，留下了，留下了。 这篇议论文不足八百字，但却令人击节赞叹。且不说文章那清晰严谨的总分总的结构形式，也不用说文章那雄辩有力的论证，光是那优美的意境，就已让我们为之叹羡了：文章的语言洗练且文采斐然，如文中对珍珠的描写、对宝剑的描写、对胡杨的描写，字数不多但尽情描摹，气势如虹，句句精到，紧扣文章中心旨要叙写，使文章显得特别有风采；主体部分用我们熟知的陶渊明忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地—桃花源苏论文中所特有的意境，为深入深刻的议论提供了良好的契机。 当然，议论文运用材料巧创意境也绝不能脱离议论文的写作目的而进行，我们不能因为只顾创设意境而“以叙代议”。须知，议论文中对材料叙写、描摹的根本目的是为议论作好铺垫和蓄势，文采再突出也要以议论为主，叙述描写之后不能忘记围绕论点，从不同角度展开有针对性地阐述和分析，切实做到叙议结合。 思维训练：阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的对待一把精致的椅子,不同的人有着不同的看法,也有着不同的做法.你是如何看待柏拉图接受椅子、朋友乱踩椅子和柏拉图劝解朋友的?请全面理解材料,选择一个侧面、一个角度构思作文 妙用假设 所谓妙用假设，即在议论写作中运用假设推理的方式对所用的材料进行分析的一种方法。如用徐霞客的材料来论证“科学研究需要‘滴水石穿，绳锯木断’的精神” ，有人就运用假设方法写出了如下语段： “明朝杰出的地理学家徐霞客，从２２岁到５６岁年间，徒步为车，跋山涉水，先后考察了１６个省区，走遍了大半个中国。在艰苦的环境中，坚持写考察记录，终于写成了世界上关于石灰岩地貌考察的最早科学文献《徐霞客游记》。徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神，需要的正是这种坚强的毅力。 试想，如果他在露宿野外的困苦日子里，当他屡遭盗劫，频频绝粮，几乎病危，多次落荒之时便偃旗息鼓，那么，《徐霞客游记》的这部巨著岂能问世？因此，完全可以这样说，《徐霞客游记》正是靠“滴水石穿，绳锯木断”的精神换来的硕