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教学过程:
一、导入新课
同学们,我们常说,人是“万物之灵长”,到底人的灵性何在?我们也注意到,同样为人,为什么有的人高雅纯正?为什么有的人卑下龌龊?作家周国平对此做出了特有的思考,今天我们就来学习他的一篇哲理性议论文《人的高贵在于灵魂》。请同学们齐读一下课文标题:《人的高贵在于灵魂》。
作者简介
周国平,中国社会科学院研究员,当代有影响力的学者、作家。1978年恢复高考后考入中国社科院,先后获得哲学硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家,出版各类著作二十余种,其中《尼采:在世纪的转折点上》、《妞妞:一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等作品在读者中产生重大影响。集哲学与文学于一身,融理性与感情为一体,是周国平作品的显著特色。三、初读课文,整体把握
范读课文,提醒学生注意文中字的读音,画出不理解的词语。
自由朗读课文,思考:
(1)关于“人的高贵”作者提出了一个什么观点?
(2)作者的写作思路是怎样的?
师解释:观点是指作者在文中提出的见解和主张,它一般出现在文章的开篇、结尾、或者在中间段落中以中心句的形式出现,有时,文章的标题也会就是作者的观点。对于观点的表述,一般用比较简洁的语言。这一观点在文中有怎样更详尽的表述呢?引导学生朗读第一节,说出有关语句。师小结。
讨论,交流:
(1)分析概括中心论点。请生作答。?? “人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。”?? “我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵在于他有灵魂生活。”?? 实际上,本文的题目——人的高贵在于灵魂,就是文章的观点。
(2)理出本文的写作思路之前,回顾议论文的一般论证过程:提出问题(提出论点)——分析问题(论证论点)——解决问题(得出结论),讨论本文的写作思路。以合作小组为单位讨论这个问题。?? (板书)提出论点(第1段)——举例论证(第2—6段)——表达期望(第7段)
第一部分:提出论点——人的高贵在与灵魂。
第二部分:列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分:以普通少女为例说明“平庸”的人也常常有着纯正的追求。
第四部分:表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。三、精读品味——理解人的高贵在于灵魂
1、作者为了证明自己的观点,究竟精选了哪些事例呢?请同学们快速浏览课文,并用简洁的语言把它概括出来。
师:请大家可以试着用 “谁在什么情况下做了什么”这种句式来概括。
①阿基米德面对即将劈向自己的剑,依然专心想着他正在研究的“圆”。
②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾,继续他阳光下的“沉思”。
③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说:“除了我的才华,什么也没有。”
④一个少女置身闹哄哄的车厢,旁若无人,全神贯注地读自己的书。
⑤默默无闻的青年画家物质节衣缩食,,自筹旅费,来首都看画展,在世界名画前流连忘返。
2、他们在各个不同的情形下,最在乎的是什么呢? (同学们先独立思考,然后可以选择和周围的同学讨论一下,我们依然以五选一的形式,选择其中的一个来说说。)
①对科学的思考。②阳光下的沉思。③才华(珍惜内在的精神财富)。④读书(精神追求)⑤欣赏名画(艺术的追求)。
3、师小结:我们把这五方面来归归类,我们发现无论是阿基米德还是第欧根尼,他们的共同点是热爱学术思考胜于爱一切,包括自己的生命;对于王尔德和古往今来的一切贤哲来说,他们珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富;而对于后两个例子中的少女和青年画家这样的普通人而言,他们的共同点是富有纯正追求。这就是他们高贵灵魂的内涵啊!
参考:1、热爱学术思考;2、珍惜精神财富;3、富有纯正追求。(板书)
(过渡)师:在这里,作者用形象的例子把抽象的观点表现出来了。让我们透彻地解读了高贵灵魂的内涵。我们来看一下,作者精选了五个事例来证明自己的观点,是否重复、罗嗦呢?同学们有没有发现,其实作者有意识地把五个事例分成了两类人物的事例,谁能发现是哪两类?(引导学生看第四节)
三、精读品味——理解人的高贵在于灵魂
1、师:人的高贵在于灵魂,该怎么理解呢?让我们一起来解读文本。作者能够形成这样的认识,当然源自于他对人性内涵的深入思考。作者为了证明自己的观点,究竟精选了哪些事例来证明自己的观点呢?请同学们快速浏览课文,并用简洁的语言把它概括出来。
师:请大家试着用 “谁在什么情况下做了什么”这种句式来概括。学生独立思考后在要求小组讨论,再全班交流。然后选择其中的一个和大家一起交流一下。
阿基米德面对劈向自己的剑,依然专心研究的“圆”。??
第欧根尼不顾亚历山大大帝的询问,继续他阳光下的“沉思”。?
王尔德入境时,用才华报关。
④少女置身闹哄哄的车厢,全神贯注地读自己的书。?
⑤青年画家仍节衣缩食,来首都看画展。
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