10.李白.pptVIP

盛世李白 明月出天山， 苍茫云海间。 盛世李白 一、李白与盛唐文化 二、“阳刚之美”与“阴柔之美” 三、“清水出芙蓉，天然去雕饰” ——李白诗的乐府风调 一、李白与盛唐文化 “在路上”的一生：感受了盛唐时期最繁盛的南北文化与中外文化并将之体现在创作当中。 李白的文化典范意义：与陶渊明的出世相反，是在入世中以独立不羁的人格追求精神的自由。 二、“阳刚之美”与“阴柔之美” 1、姚鼐的“阳刚阴柔”之说 2、李白诗的“阳刚之美” 3、李白诗的“阴柔之美” 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 “……庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山……” 李白笔下的黄河 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 ——《赠裴十四》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——《将进酒》 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 ——《公无渡河》 西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来，黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。 ——《西岳云台歌送丹丘子》 “优美”之意象 人行明镜中，鸟度屏风里。 ——《清溪行》绿水净素月，月明白鹭飞。 ——《秋浦歌》竹色溪下绿，荷花镜里香。 ——《别储邕之剡中》玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 ——《玉阶怨》 李白笔下的“月” 吴洲如见月，千里常相思。  ——《送张舍人之江东》长安一片月，万户捣衣声。 ——《 子夜吴歌》江城回绿水，花月使人迷。 ——《襄阳曲》其一 月色望不尽，空天交相宜。 ——《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》 李白笔下的“月” 暮从碧山下，山月随人归。 ——《下终南山过斛斯山人宿置酒》琴弹松里风，杯劝天上月。风月长相知，世人何倏忽。 ——《拟古十二首》其十花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 ——《月下独酌》 李白笔下的“月” 青天有月来几时，我今停杯一问之。……今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。  ——《把酒问月》 三、“清水出芙蓉，天然去雕饰” ——李白诗的乐府风调 体现乐府风调的杂言体诗和绝句是李白常用的诗歌体式。 这些体式最能表现李白洒脱不羁、飘逸不群的才性特色。 玉阶怨 玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水精帘， 玲珑望秋月。 *“无一字言怨，而隐然幽怨之意见于言外。” 越女词 耶溪采莲女， 见客棹歌回。 笑入荷花去， 佯羞不出来。 *清新自然如民歌。 子夜吴歌 长安一片月， 万户捣衣声。 秋风吹不尽， 总是玉关情。 何日平胡虏， 良人罢远征？ *情调委婉而境界阔大，有民歌之悠长而更优美纯净。 山中与幽人对酌 两人对酌山花开， 一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴来。 *口语化与对话式的民歌特色所体现的简单自然的味道，与洒脱不羁的主体形象相得益彰。 王琦《李太白全集》注 李维桢：“绝句之源，出于乐府，贵有风人之致。其声可歌，其趣在有意无意之间，使人莫可捉着。盛唐唯青莲、龙标二家。” 沈德潜《说诗晬语》 “七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主。只眼前景、口头语，而有弦外音、味外味，使人神远，太白有焉。” * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *