世界名著里的爱与恨.docVIP

世界名著里的爱与现在每每谈及19世纪西欧的文学，《呼啸山庄》必不可少，很多著名的小说家和评论家都对它有过特别的评述。英国小说家毛姆早在1948年向世界读者介绍世界十部最佳小说时，就将《呼啸山庄》列为其一;英国诗人史文朋也曾评论此作品可以与莎士比亚的《李尔王》相媲美。 　　爱情一直是文学作品的永恒主题，这一主题在该作品中也得到了同样的共鸣，从内容上讲，《呼啸山庄》描述了一个爱情与复仇的故事，以主人公希斯克利夫“爱———恨———复仇———人性复归”为主线，深刻展示了19世纪英国畸形社会的生活画面。通过对希斯克利夫、凯瑟琳与爱德伽?林顿、肖恩家族的冲突对立，来揭示被压迫者对压迫者强烈的反抗，该作品继承了描写暴力、恐怖及神圣的哥特式小说的传统，但它在内容和意义上却远远超出了哥特式小说，在这里你看不到高尚的生活和唯美浪漫的品位，也看不到咖啡、阳光和草坪，同样也无法领略英国贵族独特的气质，只看到作者所想表现的超乎寻常的独创性，那狂风肆虐下的荒凉原野，以及他们的爱与恨。 　　无家可归的弃儿希斯克利夫，侥幸被善良的老肖恩收养，使他免于饥寒而死，然而这也成了他遭受压迫的原因。老肖恩死后，儿子辛德来将其视作奴仆，剥夺了父亲在世时希斯克利夫平等接受教育的权力，同时还给予百般的凌辱，让其遭受种种不公的虐待，这些虐待“足以使圣徒变成恶魔”，然而鞭子并未将希斯克利夫“训练”成为一个顺从的奴隶，而是在尝尽世间不平之后，变得更加倔强坚韧，并将其转换为对压迫者刻骨铭心的仇恨，并誓死反抗到底。 　　故事中的另一位主人公凯瑟琳是野性、反叛精神的典型代表，她虽然是老肖恩的女儿，但从小野性的她并未得到过父亲的欢心，甚至连家里的仆人都可以打她耳光，罚她不吃饭。在这个没有享受太多父爱和家庭温暖的家里，她在绝对异教精神里慢慢长大。也正是这一低微的家庭地位，使她从小没有等级观念，甚至不顾一切恫吓和处罚，顽强地和希斯克利夫这种“下人”在一起，而且希斯克利夫成了她在呼啸山庄最好的伙伴和唯一的知己。在她身上，存在着与资本主义上层阶级所崇尚的文明教养相背弃的反叛精神和野性。 　　共同的遭遇，将这一对具有反叛精神和强烈野性的男女，紧紧地拴在了一起，只有他们两人之间才有真正的关怀和理解。这种反叛结出的精神果实，正是他们的爱情。 　　故事中林顿家族，是资产阶级压迫者的另一典型代表。凯瑟琳和希斯克利夫为了躲雨，来到了这个“镶着金边的洁白屋顶的画眉田庄……这里的人富足且文雅恬静，资本主义的天堂在画眉田庄里闪烁着金光”，然而在这里，凯瑟琳和希斯克利夫却受到了完全不同的接待:希斯克利夫因为是“下等人”而被赶了出来，并冒着狂风暴雨越过荒野，独自跑回了呼啸山庄;而“小姐”凯瑟琳却被安排躺在沙发上，享受着女仆为她端水洗脚，甚至给她穿好拖鞋，梳好头发，用车把她推到火炉旁，尤其是一些阿谀奉承的言词和华丽的衣服，让凯瑟琳这个本具叛逆精神的女孩也有了一丝上等人的情感。 　　凯瑟琳回来后，这种“高雅”深深刺痛了希斯克利夫，虽然凯瑟琳不惜拥抱眼前这个全身是灰的“脏孩子”，但她的精神深处已与以前有所不同了，“阶级”高低的观念成了阻隔他们的高墙。甚至只凭出身，她就能获得与希斯克利夫完全不同的优待。现在她又有了林顿家族的爱德伽?林顿这个新朋友，对于这个新朋友，她不能像反抗辛德来这种粗暴野蛮的压迫者一样去反抗他，对于爱德伽，只要他不干涉她的行为，她甚至觉得“和他在一起还是很愉快的”。即便他深知爱德伽看不起希斯克利夫，但此时的她已被虚荣心蒙蔽，已不再愿与希斯克利夫一起去反抗林顿，她尽量避免在他们面前表明自己的爱憎。这种上层阶级的虚荣心和优越感，在她身上迅速膨胀，面对希斯克利夫和爱德伽，他不知道自己应该嫁给谁，甚至觉得她应该嫁个有钱的丈夫，这样就可以成为附近了不起的女人。她最终嫁给了爱德伽，希斯克利夫就“失去了朋友，失去了爱，失去了一切”，况且希斯克利夫是绝对不可能和自己的敌人妥协的，这一决定也让希斯克利夫心里只剩一个念头“不在乎等多久，只要能报复就行”。 　　凯瑟琳在与爱德伽婚后不久便意识到了自己上了大当，她知道自己心中永远只有希斯克利夫的位置，真正的凯瑟琳也只有和希斯克利夫在一起才算完整。然而希斯克利夫已在她决定嫁给爱德伽的前个晚上愤然出走…… 　　从这里我们看出作者所想表达的那份情感，压迫者在此时也正为自己孕育着一个强大可怕具有顽强生命力的复仇者!恐怖的复仇计划作者安插在了故事中的第二回合之中，希斯克利夫在外流浪几年，满载财富而归。他有钱了，并且还有“铁一般的体格”，更可怕的是他那充满恐怖的复仇的格言:“我没有怜悯，虫子越是扭动，我就越想榨出它们的内脏……”现在的他心中满是熊熊燃烧的复仇之火，复仇让他变成了恐怖的化身，他采用最冷酷残忍的手段去报复自己的仇人。他要将以前所遭受的虐待，统统讨回来。然而我们可以看到，他的这一“