互联网周刊专栏-13-网络中的社会行为(三)--信息的人际传播(上)--传播内容的变化.docVIP

网络中的社会行为（三） -- 信息的人际传播（上） 传播内容的变化 网络对人类社会行为的改变，除了表现在人与人的相互影响和人际交往网络层面以外，更多的是在信息的人际传播方面。具体而言，又包括可以被广泛传播的内容的变化和信息传播方式的变化。 信息传播方式，就是所谓的媒体形式。传统的媒体形式，包括报纸杂志、广播和电视，具有以下相同的特性：内容生成相对集中；渠道建设成本较高；渠道对内容没有影响；受众对媒体的传播没有贡献。传统媒体一方面利用大量资金打造广泛覆盖的发行渠道，一方面加强内容集中生成的权威性，以加强自己的地位。 互联网的出现，打破了第一、二两项特性。任何人都可以方便地把自己的内容放到互联网上，方便地让任何人找到，使得互联网内容出现了爆炸性增长。当受众刚刚从只能接触到传统媒体的信息匮乏阶段转化到互联网的信息过载时，由于以前对媒体信息的权威性的信赖，不可避免地会对互联网上大量不具权威性的内容产生错误信任，但随着信任感的消退，受众又会对过量的互联网信息感到无所适从，产生了“信仰缺失”。 当信息过载的时候，尤其是在公众对互联网信息普遍缺乏信任的时代，什么信息能够流行，什么信息无法受到公众的注意，就成了一个关键问题。这颇有点达尔文“物竞天则，适者生存” 的味道，只不过“竞”的不是物而是信息，“择”的不是天而是公众。 英国著名的进化生物学家，《自私的基因》道金斯仿照基因（gene），制造了—迷米（meme）。通过遗传的方式一代又一代地传递则是通过模仿的方式从一个人传给另一个人。可以说，迷米就是文化的“基因”。道金斯举例说，有一次他告诉同事，他的一位学生有一种奇怪的低头思考的习惯。他的一些哲学家同事看到道金斯模仿这个学生的习惯之后，马上意识到这种习惯来自哲学家维特根斯坦，他们随后发现，这位学生的父母是维特根斯坦的学生。维特根斯坦的这个低头思考的迷米首先传给了他的学生，然后传给了学生的女儿，最后传给了道金斯。……其实，这些都只不过是反抗主流、反抗正统的无厘头文化的基因而已。这些现象之所以出现，只不过是因为在青少年当中，这种文化已经占了上风。 互联网的出现大大方便了迷米的传播，甚至出现了一个专有名词—网络迷米（Internet Meme），特指一种在网络上向他人快速传播的文化现象，如某人或某事件在不知名的状态下，通过互联网大量复制的特性，突然变成很受关注的现象。尤一些幽默或令人好奇的事物，例如短、图片、音频或视频文件等，通过自愿分享迅速传播。