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22 五柳先生传 名师导航 内容感知 本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后，便以一句“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。 基础梳理 一、字音 1.典型字 黔娄（qián lóu） 嗜酒（shì） 辄醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè） 箪（dān） 汲汲（jí） 俦（chóu） 觞（shāng） 欤（yū） 晏如（yàn） 2.多音字 二、字形 三、词义 1.重点词 兹：斯、此。 号：别号。 觞：酒杯。 置酒：摆酒。 意：书中的意旨。 退：告退，回家。 2.一词多义 3.词类活用 性嗜酒，家贫不能常得(酒：名词用作动词，喝酒) 以乐其志(乐：形容词使动用法，使……快乐，或把……作为乐趣) 4.文言虚词 因以为号焉（句末助词，无义） 无怀氏之民欤（的，助词） 不求甚解（很，副词） 箪瓢屡空（常常，副词） 曾不吝情去留（竟，乃，副词，用来加强语气，常与否定词连用） 5.古今异义 （1）每有会意（古义：指对书中的意旨有独到的体会；今义：指领会别人没领会的意思） （2）亲旧知其如此（古义：旧交，旧友；今义：过去的，过时的） （3）因以为号焉（古义：以之为，即“用它做……”；今义：认为） 6.相关成语 不求甚解：原指读书只领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求得个大概，不求深刻了解。 超尘拔俗：形容人品超过一般，不同凡俗。 四、特殊句式 1.省略句 好读书，不求甚解〔省略主语，（五柳先生）好读书，不求甚解〕 因以为号焉〔省略宾语“之”，因以（之）为号焉〕 2.倒装句 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（状语“于贫贱”“于富贵”后置，应为“不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲”） 3.疑问句 无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 4.判断句 先生不知何许人也(“也”表判断。不知道五柳先生是什么地方的人) 五、文学常识 1.作者简介 陶渊明（365—427），字元亮。一说名潜，字渊明。浔阳柴桑（今江西九江市）人。世称“靖节先生”。又因宅边曾有五棵柳树，故自称“五柳先生”。著名田园诗人、散文家、辞赋家。义熙元年（405），他41岁，辞去彭泽令，从此永远离开官场，过了20多年隐居躬耕的生活。现存诗歌120多首，散文6篇，辞赋2篇。最具特色的是他描写田园生活的诗篇。辞赋如《归去来兮辞》，散文如《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》《咏荆轲》等，都是历代传诵的佳作。 2.文体知识 （1）关于传记 传记是记载人物生平事迹的作品，有单称“传”的。传记可分两类：一类是史学传记，以翔实地记述人物或史实为主。史学传记一般由他人记述，如记述帝王生平的“本纪”，记述王公贵族或民族、国家历史的“列传”，按年月时序记载人物事迹的“年谱”，略记人物简历的“小传”，也有自我记述生平的，称“自传”。另一类是文学传记，文学传记以史实为根据，采用形象化方法，对人物的生活经历、精神面貌以及历史背景加以深刻描绘，组成情节，并加以适当联想和想象。 （2）关于“赞” “赞”是历史传记的一种形式，缀于传文之末。《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的解释，传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”之义；传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中说透，即所谓“明”之义。所以“赞”并非赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。如《五柳先生传》，就是利用“赞”这一体式，进一步解释五柳先生的精神和拓展文章的境界的。 六、名篇名句 1.闲静少言，不慕荣利。 2.好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 句段剖析 一、疑难妙句 1.先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为