人生三论经典句子.docVIP

放的下主要体现在以下几个方面：1、感情能否放的下，人世间最说不清、到不明的就是一个情字。凡是陷入感情纠葛的人，往往会理智失控，剪不断、理还乱。若是在情感方面放的下，可称是理智的放。 名声能否放的下。据专家分析，高智商、思维型的人，患心理障碍的概率相对较高。其主要原因在于他们一般都喜欢争强好胜，多名看的很重，有的甚至爱名如命，为名累的死去活来，倘若能对名放的下，就称得上是超脱的放 钱财能否放的下。李白在将金酒诗中写到：天生我才必有用，千金散尽还复来。如能在这方面放的下，那可称的上是非常潇洒的放 忧愁能否放的下。现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说：“才下眉头，却上心头。”忧愁可以说是妨害人们身心健康的“常见病、多发病。”狄更斯说：“苦苦地去做根本就办不到的事情，会带来混乱和苦恼。”泰戈尔说：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。如果能把忧愁放的下，那就可称的上是幸福的放，因为没有忧愁的确是一种幸福 爱情，只有相爱的两个人心心相印的沟通才是可取的;爱情只有相爱的每一方都从生命里体验到自我才是可取的。即使深爱对方，也要尊重自己。 在人的潜意识里，付出总是希望得到回报的，如果你放弃自我、一味地付出，那就势必在内心深处想要得到更多。这是一种补偿心理，也是动机的源头，你必须正视。就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样，我爱他多一些，当然会希望他更加爱我，难道不是这样吗？ 得之幸之，失之命也。 真爱是无私地付出和给予：每一个人都梦想获得真爱，不管其身份、年龄如何，也不管其阶层、地位贼样。无论是平民百姓，还是达官贵人，无论是青春少年，还是家庭主妇，都是如此。的确，真爱是这个世界上最美妙的东西，正是因为它的存在，才使人们的生活充满阳光，使人们的心灵充满温情。 真爱，是成熟的爱，是耶稣所说的爱别人就像爱自己那样的爱。 当你真正爱一个人时，你所想到的不是对方能给你什么，而是你可以给他什么，你可以给他所需要的感情吗？你可以给他快乐和幸福吗？你可以快乐着他的快乐、幸福着他的幸福吗？只有这样的爱才是无私的真爱。 真爱是爱人口渴时递上的一杯水，真爱是出门时的一句叮咛 国人的劣根性是很严重的，但并不是要全盘否定人性中好的一面，某些劣根性是绝大多数人都有共同的、严重的缺点，很多东西是人下意识的判断，是不能完完全全的被驱除掉的，这些所谓劣根性其实都是一个私在作怪。在我看来，一个人有没有表现出这样或者那样的劣根性，关键在于这个人的私欲的膨胀程度。当一个人的私欲膨胀到一定的程度，他就不会考虑他的行为给别人造成的危害、给他自身增加的污点，也就是所谓的力令智昏。而这却是由一个人的道德意识和道德修养决定的。人的本性中都有很重要的私心，不是一时半世能够消灭的，也永远不可能消灭。人性的好与坏的结合，一半是兽性，一半是人性，用鲁迅的话就是“羊样的兽，凶兽样的羊。一个人人性的好坏，主要要看他的本质。如果他的本质是好的，那么就可以原谅的，如果一个人的本质就是邪恶的，那么他就是不可救药的，当他做坏事后也许会为自己的行径感到些许愧疚，但当他面对下一个事情时，他照样还会那样不可择手段。他偶尔做一次两次好事也不是出于做好事的用心，而是有所图，有目的。 有些人，不管你用什么方式爱他们，到最后，都是错的。爱需要用心呵护，但他必须是你的妻子，否则，在小心翼翼的保护，也无法让这颗爱的种子开花结果。 有些人，我们把他留在回忆里，是为了要借他们来怀念当时的自己。初恋总是让人刻苦铭心、难以忘怀，是忘不了他，还是忘不了单纯、勇敢的自己。 家庭是两个人或更多人的事，爱情却是一个人的事。不管你爱过几个人，不管你看过几回烟花，爱情终究是自我追寻、自我认识和自我完成的慢慢长路。 你爱一个人的话，根本不会介意他的条件。你的介意，不是说明你现实和势力。而是你爱他还不至于能够忘记他的学历。大学毕业证书是一份很好的嫁妆，却不是一份很好的聘礼，学历比不上学问重要。一旦有了嫌弃和介意，那只能证明你还没找到最好的。 淡泊着包容万象，谦谦为怀，与喜怒哀乐皆泰然处之，尝酸甜苦辣均受之如 一念之欲不能制，而祸流于滔天 很多人在工作之余就像个泄了气的皮球，瘫坐在电视前面，要不就是酗酒、豪赌，生活的很无奈。这种人一定是把自己摆错了位置，他们可能想赚更多的钱，想爬的更高，或者有更多的欲望，由于不知道割舍，想要的太多，结果反而掉入痛苦的深渊。 快乐是一种生活态度。 行轻则招辜，貌轻则招辱。说一个人行为举止轻率，就会招致罪过；衣饰相貌不整，就会招致羞辱。 看一个人外貌久了，就会不由自主地产生感情。 当你被困惑的时候，不要被你的经验、习惯所迷惑，你要勇敢地向左、向右、向上、向下去尝试，总有一个出口在某个角落等待你去察觉。 无论从事何种工作，久而久之，人们都会形成一套自己独特风格的经验和习惯，在思维方法上形成自己所擅长的、