Semiotics-2012-10-标出性.pptVIP

标出项如何达到翻转目的？ 服从式抗争（本科生于化龙提出以下三页观点） 服从性抗争，是认同正项价值，扭转自己异项地位； 女性对自己容貌的修饰，是以肯定“美”的价值，去激发男性的生殖欲望，使生殖再次回到史前正项地位； 维新运动中对孔子的尊崇，是以肯定封建思想中“儒家至上”的正项以减小革新阻力； 黑帮小说电影中，是肯定“道義”的正项标准，从而博得主流的肯定。 社会主流就不得不赞同，从而以证明主流并不独占道德优势，“盗亦有道”。 对抗式抗争 强力抗争“不可理喻”：异项强调自己的标出权力，独特价值。 以绝对坚持自己意义方式，扭转自己弱势的抗争。 比如社会边缘人对自己外形的修饰，背离了我们“美”的正项，由此也令我们敬而远之。 再如我们生活中黑帮，做的是与我们道德观、伦理观相悖的事，故而一直得不到众多的认同。 他们的翻转，必须等到整个社会标出性的翻转。 抗争方式的悖论 强力抗争从一开始就让我们排斥，翻转可能性较小； 服从式抗争，在服从中抗争，还是在抗争中服从？ 以女性的打扮为例，女性对自己逢迎式的标出在开始时的确是对自我异项地位的扭转，但在它变成一个约定俗成的行为后，抗争的目的就不明显了。 自此，异项的抗争方式（如修饰容貌）或变成了正项规约（如女性必须修饰容貌反而加强了标出性。 服从性抗争虽可以令主流对异项改变看法，形成扭转局面的可能，但同时却也有可能令异项变成对正项的顺从者，而使抗争流