与时俱进的马克思主义辩证法.docVIP

与时俱进的马克思主义辩证法 马克思主义哲学是辩证唯物论和历史唯物论的统一。概括地说有四大基本理论：其基础是唯物论，其核心是唯物史观，其灵魂是辩证法；认识论则是这三者在思维和认识上的集中体现。辩证法是贯穿于马克思主义哲学体系的一条红线，是这个哲学中最活跃最革命的要素：唯物论离开辩证法就必然陷入形而上学，使其失去彻底性和革命性；历史唯物论就是历史辩证法，它的真谛就是以社会存在为基础阐明了社会历史中一系列的辩证关系，实质上就是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两大基本矛盾运动的辩证法；至于认识论是在实践基础上实践和认识互动中的辩证法理论。 马克思主义辩证法哲学在本质上是与时俱进的。在自由资本主义时代，马克思和恩格斯批判地改造了黑格尔的唯心辩证法，剥除了它的唯心论外壳，拯救了它的合理内核，把辩证法建立在了唯物论的基础上，创立了科学的唯物辩证法；生活在战争与革命时代的列宁和毛泽东，在唯物辩证法的基础上，着重研究了马克思主义辩证法的基本规律、基本范畴的关系，适应社会主义由理论变为现实的要求，系统阐发了矛盾规律是辩证法的实质和核心，形成了矛盾辩证法 马克思主义辩证法，从其形成、基础和本质而言，它是唯物辩证法。矛盾辩证法和系统辩证法只是唯物辩证法不断深入发展中的新成果。因此马克思主义辩证法应定性为唯物辩证法。但矛盾辩证法和系统辩证法的形成和发展，确是新时代和新实践要求的产物，它们在唯物辩证法的发展中确有阶段性意义，是唯物辩证法发展史中具有标志性的新成果它们是一脉相承而又与时俱进的统一科学体系。 历史赋予马克思和恩格斯的使命是把社会主义由空想变成科学。这个转变需要两个条件：一是社会实践的成熟性，即资本主义矛盾的充分暴露；二是要有一个科学的理论武器，即从资产阶级的唯心理念中走出来，从现实历史条件中寻找解开资本主义必然为社会主义所取代的钥匙。 马克思在谈到自己的辩证法时说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这就是说，必须把辩证法建立在唯物论的基础上，使它成为人们认识和改造世界的锐利武器，显示出它的现实力量。二　矛盾辩证法 根据马克思主义、特别是列宁的思想，毛泽东把科学社会主义的内涵归结为“五论”：阶级论、革命论、国家论、党论和战略策略。这“五论”是个统一的整体，从实践意义上说，就是共产党领导无产阶级和人民群众，把马克思主义的基本理论和革命的具体实践相结合，制定正确的战略策略，把革命引向胜利。 毛泽东的辩证法，历史地说，就是在中国革命的实践中，对列宁关于对立统一规律是辩证法的核心和实质思想的创造性的运用和发展他把对立统一规律看作辩证法的根本规律，提出了辩证法一元论的思想。“根本规律”范畴的提出，深化了“核心”和“实质”的内涵其他的规律和范畴可以在根本规律中予以说明。他认为，共性个性、绝对相对的道理是矛盾问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法毛泽东以矛盾规律为根本，继承列宁关于辩证法就是马克思主义认识论的思想，把辩证法和认识论统一起来，提出了科学地认识路线和一系列的思想方法和工作方法，从实践层面上深化了马克思主义的辩证法。 三　系统辩证法 邓小平在新的时代条件下，总结新的实践经验，创建了具有自身特色的辩证法形态，即系统辩证法，或者更确切地说，是凸现了辩证法的系统性特征，形成了马克思主义唯物辩证法发展的一个新阶段。这是我们经过长期思考形成的一个认识，感觉好象抓住了邓小平辩证法物体相联系的总体。 邓小平关于毛泽东思想是一个科学体系的思想，产生了深远的影响，它不仅奠定了科学的毛泽东思想观的基础，而且为以后研究马克思主义的新发展指明了方向。而最具现实意义的是如何学习和实践邓小平理论。邓小平理论是一个科学体系，这是客观地存在于邓小平同志的著作和论述中的。但把它从历史和逻辑上构建为一个科学的理论形态是江泽民的一大功绩。 邓小平的系统辩证法与现代系统论是紧密相连的。现代系统论是在马克思主义辩证法的影响下发展起来的，而又以其特有的范畴和观点丰富了马克思主义的辩证法。特别是它的整体性原则、有序性原则、内在要素相互作用的原则等，对唯物辩证法有着论证和深化的意义。但它毕竟还属于一般科学方法论的范畴。要把一般科学方法论转化为哲学的世界观和方法论，还要做哲学的提升工作。邓小平的系统辩证法的理论，就是在总结中国社会主义建设的经验、吸纳这些研究成果的基础上形成的