中医基础理论第三章藏象学说 (2).docVIP

┬第一节 藏象学说概论 │┬一、藏象的基本概念 │├二、藏象学说的形成 ││┬(一)古代解剖学的认识 ││├(二)长期生活实践的观察 ││├(三)古代哲学思想的渗透 ││└(四)医疗实践经验的积累 │├三、藏象学说的特点 ││┬(一)以五脏为中心的人体自身的整体性 ││└(二)五脏与自然环境的统一性 │├四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点 ││┬(一)五脏──肝、心、脾、肺、肾(5个) │││ Ⅰ.《素问·五藏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻★也，故满而不能实★。” ││├(二)六腑──胆、小肠、胃、大肠、膀胱(6个) │││ Ⅰ.《素问·五藏别论》：“六腑者，传化物而不藏★，故实而不能满★也。” ││└(三)奇恒之腑──脑、髓、骨、脉、胆、女子胞 (6个) ││ 奇恒之腑的特点：形中空似腑★，藏精气似脏★ ││ 注意：胆既属于六腑，又属于奇恒之腑 │└五、五脏精气阴阳的概念和作用 ├第二节 五脏 │┬一、心 ││┬概说 │││┬部位──位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外有心包护卫 │││├形态──如倒置未开的莲花 │││├生理机能──主血脉，主藏神 │││├生理特性──为阳脏而主通明 │││├别称──“君主之官”、“生之本★”、“五脏六腑之大主”、“主”、“阳脏”、“火脏” │││├联系─┬在体合脉，其华在面；开窍于舌；在志为喜，(藏脉舍神)；在液为汗；通于夏