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理论联系实际　感受引发思考 　　【摘要】针对当今大学校园流行艺术的铺天盖地、高雅艺术的曲高和寡和经典艺术的逐渐边缘，结合大学使命的传授科学文化知识、传承人类文明成果和陶养健康优美人格。文章从面向全校学生开设的《审美文化研究》选修课说起，将高深的美学理论联系于生动的艺术活动，把学生的审美感受引发到教育的理性思考，论及了对当代大学生进行艺术教育的认识和实践。首先，在课程的开设上，切实了解学生的艺术状况，寻求解决问题的最佳方案，开展形式多样的教学活动；其次，在教学方法上，把学生的关注当成教学的对象，让学习的过程变为提高的结果，对现实的问题予以理论反思；最后，在教育思考上，努力提高艺术教育的鉴赏能力，注重培养艺术教育的理论素养，引导形成艺术教育的审美人格。 　　【关键词】大学生 选修课 艺术教育 审美文化 　　 　　大学校园是激扬青春的舞台，也是流行艺术、高雅艺术和经典艺术汇聚的场所。然而，曾经弥漫书香的校园，今天已被眼花缭乱的“审美”搅得沸沸扬扬。 　　青年时代是放飞梦想的季节，更是接受教育、传承文明和陶养情操的黄金年华。但是，往日征战高考的学子，今天又被纷至沓来的“文化”弄得懵懵懂懂。 　　“大学到底应该传授什么样的文化？”“大学生究竟应该具有什么样的审美素质？”“大学生艺术教育仅仅是艺术技能的训练吗？”面对这些疑问和困惑，我面向全校学生开设了校级选修课《审美文化研究》，从2001年到现在，共有上千名学生选了这门课，是目前深受学生欢迎的一门课程。 　　 　　一、课程开设：调查研究，制定大纲，形式多样 　　 　　无可否认，倍受呵护的独生子女、疲于应试的被动学生、网络文化的潮流一代、流行音乐的发烧一族――媒体广为称道的“80后”构成了21世纪中国高校的莘莘学子。这是一代成长于中国改革开放大潮、置身于多元文化碰撞的“矛盾青年”，他们有着较强的书本知识而乏于社会实践，具有敏锐的接受能力而不能辨白真伪，既向往创新又蔑视传统，既挑战权威又实力不足，既志向远大又迷失现实。他们的审美情趣怎么样，他们的艺术素养又如何，他们渴望接受什么样的艺术教育，他们是如何看待流行文化的，我们又应该怎样提高他们的美学鉴赏能力，等等。这些我们不能回避的问题无时不撞击着我们的心灵、苦恼着我们的思维。 　　1、调查研究，切实了解学生的艺术状况 　　我校地处四川省东部的川陕鄂渝结合部的达州市，是一所以师范为主的多科型本科院校，学生多数来自于西部农村或县级城镇。经过调查发现学生的审美艺术状况呈现出“一个普遍”、“两极分化”和“三种情况”。 　　所谓“一个普遍”，是指学生普遍喜欢流行艺术，尤其是流行音乐，不但艺术欣赏停留于通俗的层次，而且审美思辨能力几乎是空白，仅仅是感性的评价，诸如“好听”、“有味道”、“很特别”。所谓“两极分化”，是指音乐、美术的艺术类学生有着较强的专业水准，而其他非艺术类学生绝大多数除了唱流行歌曲外，还有很多是五音不全，很多人都不会一种器乐，更不用说书法、舞蹈、美术了。所谓“三种情况”，一是仅仅会一门技艺，要么会钢琴、要么会声乐，其他则明显呈“软勒”；二是就是学艺术的不少也是高考前突击上去的，他们谈不上热爱艺术，也没有扎实的基本功；三是绝大多数学生处于“艺盲”状态，对高雅的和经典的艺术几乎没有任何兴趣，甚至表现出对高雅艺术的嘲笑和对经典艺术的拒斥，而一味追捧“玄幻小说”、“超级女声”和“RAP”唱法、“街舞”表演。 　　2、制定大纲，寻求解决问题的最佳方案 　　面对复杂而繁难的局面，如何在短短的一个学期的36个学时内有效地提高学生的审美素养，制定科学合理而切实可行教学大纲就显得尤为重要。我们的策略是：“明确一个目标”、“着力两个方面”和“采取三种途径”。 　　所谓“明确一个目标”即对教学目标的确定，这是一门理论课程而不是艺术技能训练的应用课程，它不传授艺术表演知识和审美技巧，而要告诉同学们的是我们为什么要审美，审美的意义是什么，即用美学理论武装学生的头脑。所谓“着力两个方面”，即感性和理性，一是广泛联系审美文化的表现，即从大量的事例和现象中提出问题，如广告中、影视里和社交礼仪场合的“美女”现象；二是深刻剖析审美文化的实质，即努力揭示这些现象背后的诸多的历史的、心理的、民俗的和文化的原因、特点和意义。所谓“采取三种途径”：一是影视、歌舞和图片的审美鉴赏，二是讲授、讨论和答疑的课堂教学，三是课堂参与、平时作业和期末论文的考查形式，这些分别从教学到管理、从内容到形式保证了教学效果。 　　3、形式多样，开展丰富多采的教学活动 　　这门课程的性质尽管有着鲜明的理论色彩，属于通识性的人文基础理论课，但是不能因为其思辨和抽象的特征而显得枯燥乏味。于是，我们在教学中努力做到形式多样的“一为主和两辅助”相结合，从而增加教学的生动性。