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感受经典魅力追寻职业幸福.ppt

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感受经典魅力追寻职业幸福

;教学目标;经典离我们有多远;小学课本中苏轼的诗词;赠刘景文 荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记, 正是橙黄橘绿时。; 宋代是我国封建社会历史上的一个极其重要的阶段,是由中古转入近代的开始。宋代生产力的发展水平超过了唐代,生产关系和社会阶级结构发生了明显的变化。宋代文化辉煌灿烂,居于当时世界的最前列,文学、史学、哲学、艺术、科技以及学术文化的其他领域,都硕果累累,群星争耀。 ; 关于宋代文化在中国文化史上的地位,朱熹认为“国朝文明之盛,前世莫及”。史尧弼在《策问》中认为:“惟吾宋二百余年,文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为:“宋兴,诸儒相望,有出汉唐之上者。”陈寅恪先生在《邓广铭宋史职官志考证序》中说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于两宋之世。” ;;苏轼生平;;望湖楼醉书 (熙宁五年);饮湖上初晴后雨 (熙宁六年)苏轼生平;题西林壁 (元丰七年);惠崇春江晚景 (元丰八年)苏轼生平; 太夫人尝读《东汉史》至《范滂传》,慨然太息。公侍侧,曰:“轼若为滂,夫人亦许之否乎?”太夫人曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母耶?”公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰:“吾有子矣。”      ——苏辙《东坡先生墓志铭》; 其于人,见善称之,如恐不及,见不善斥之,如恐不尽,见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,曰:“求仁而得仁,又何怨。”公实有焉。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》;绝世才华;古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ---《晁错论》;; 清夜无尘,月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利,虚苦劳神。 叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲。 且陶陶、乐尽天真。 几时归去,作个闲人。 对一张琴、一壶酒、一溪云。 ---行香子;夜饮东坡醒复醉,归来仿佛已三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应,倚仗听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营? 夜阑风静觳纹平。 小舟从此逝,江海寄余生。 ;缺月挂疏桐, 漏断人初静, 谁念幽人独往来, 飘渺孤鸿影。 惊起却回头, 有恨无人醒。 拣尽寒枝不肯栖, 寂寞沙洲冷。;江城子 密州出猎;十年生死两茫茫, 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉, 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡, 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年断肠处,明月夜,短松冈。 ;; 东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。        ——刘熙载《艺概卷四》     词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。        ——刘辰翁《辛稼轩词序》;    从晚唐五代到北宋中叶,在文人的观念中,词始终被视为纯娱乐性的“末道小技”,让歌妓唱来侑酒的风流小曲,写来写去转不出儿女情长、离合悲愁的圈子,其语言风格,也因此难脱离柔媚纤巧的樊篱。直到苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域,才大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。 ;      苏轼词的题材,既写男女恋情、离合悲欢之类的传统内容,又突破词为“艳科”的??隘范围,将通常只在诗中出现的田园风情、山水景物、人生志趣、怀古感今以及咏物记事等内容移入词中,并充分利用词的体式上的特点,取得诗歌所难以具有的艺术效果。 ; ; 东坡 雨洗东坡月色清, 市人行尽野人行。 莫嫌荦确坡头路, 自爱铿然曳杖声。 ;苏轼的思想;苏轼的思想;苏轼的思想; ;西江月;; ;;谢谢大家!

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