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城市化背景下非物质文化遗产利用中个体参及 　　摘 要：随着城市化进程的日益加剧，城市成了人们的主要活动领域，消费成为人们主要的生活方式，互联网的异军突起带来了自媒体，为一直以来以政府和学者为主导，长期在非物质文化遗产利用中被忽略的个体提供了话语空间。个体的参与使得移民、都市日常生活、网络空间个体叙述等成为了非物质文化遗产利用新的研究对象。与此相应，网络民族志书写与自我民族志叙述作为新的研究方法获得了更广阔的发展空间，这些都为民俗学的发展和非物质文化遗产的利用提供了新的研究视角和平台 关键词：非物质文化遗产；移民；都市生活；网络空间；网络民俗志；自我民族志 一、个体参与非物质文化遗产利用的研究语境 首先，城市是个体参与文化创造的场域。中国当代所处的阶段是一个城市化快速发展的时代。快速的城市化为城市带来了大量的移民，他们不仅将原属于不同地区的文化带入城市，也在移民与城市融合的过程中创造了新的文化，可以说，流动带来了文化在不同地域的传播，也改变了通俗文化的内涵。正如Louisa在对苗族的研究中所描述：有些在都市饭店打工的苗族妇女，工作时穿着民族服装招徕客人，下班之后又换回现代流行服装。[1]传统的民族服饰被作为文化符号进行消费，而移民本人正积极地参与到这种消费当中进行自我建构，可以说“通俗文化有时也意味着文化的发明或伪造。”[2] 其次，消费是个体参与非物质文化遗产