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从激进视角到批判视角 概述 本章讨论的是从激进的、结构性的社会工作实务理论发展到更为现代的批判理论的过程。社会工作实务中的激进视角，源自马克思主义的社会理论；它有众多的思想流派。这些思想影响了社会工作，特别是在20世纪30年代大萧条的经济困难时期，以及类似20世纪六七十年代国家致力于社会改革时期。目前的激进主义理论主要发源于第二个时期，但已被涉及女权权利和社会特殊群体压迫的社会运动所取代，这些特殊群体是以种族、种族划分以及与福利服务相关的因素——比如残疾、年龄和性别倾向——为基础的。由于缺少广泛切实可用的实务模型，所有这些理论都因其在社会实务中的有效程度而受到相同的批评。这引发了20世纪90年代的一些尝试，即运用更多的批判主义的晚近形式重新阐述马克思主义理论以及增权与倡导实务。这些观点主要是社会主义——集体主义 要点 1.激进和批判理论是改造性的，提出社会工作应当寻求改变社会产生问题的方式。它尤其否定资本主义，经济自由主义或理性的经济管理方法，这是出于意识形态的反对理由，或是他们不能提供合理的福利供应水平。 2.激进和批判主义理论也是解放的，涉及把人们从现有的社会秩序强加的束缚中解放出来。 3.20世纪70年代的激进社会工作在20世纪90年代末期朝向批判性实务发展，并在运用当时批判理论的同时，结合了女性主义和反歧视视角以及增权理论的要素。 4.激进和批判社会工作否定某些传统社会工作实务的因素，而这些传统社会工作是承认以经济自由主义或理性主义为基础的社会政策的。 5.激进和批判理论的主要原则是，重点对社会问题作结构性的而非个体性的解释，以及关注不平等和压迫问题。 6.激进和批判实务寻求促进人们在社会不平等、政治行动和社会变革上的觉悟培养，因为这有助于对抗文化霸权。在这种霸权下，强权者通过利用媒体和教育的影响把社会思想整合到人们的文化生活，以维持一种对他们有利的社会秩序。 实务议题与概念 在实务中引入结构性的解释，而不是把个体心理学和社会网络作为解释的基础。 其目标是社会转型——建立于变革与局部变革之上，并指导这些变革趋向的社会转型。 关注对不平等的回应。 与遭受不公平、不平等经历的人们一起工作的实践，形成我们关于社会是如何运转的意识形态上的理解，并增强我们实现社会改造的能力。 质疑安于现有社会秩序以及那些导致社会控制的社会工作层面的假设。 对话的实务，是指与人们在一种平等的关系中工作，可以互相交换和讨论关于社会情境的看法。 “意识觉醒”（弗赖雷提出的概念）致力于帮助人们理解和评价社会结构如何卷入他们所受的压迫中，判定实际可能产生的结果并采取相应的行动。 激励是一种技巧，促进人们为了团体和文化的目标投身于集体活动。 话语、语言和行动，人们借此在文化和社会关系中行使权利。人们可以理解他们并回应他们。 激进的社会工作出现于20世纪60年代末。“激进”可以意指涉及重大变革的任何事物，但通常与社会主义和左翼的政治激进观点相关联。在这种思想传统里存在很多相互竞争的观点。但是，起源于社会主义的一些典型地看待世界的方式影响着社会工作： 1. 激进和批判理论都是唯物主义的。这意味着经济系统如何生产生活资料，比如制造品，决定了我们所生活的社会系统。 2. 社会结构而非个体的能动性解释了社会问题的来源。 3. 社会中特定群体的不平等和不公正来源于他们的工人阶级的地位。消除不平等和不公平是社会行动的目标。 4. 社会结构中的协作与共享，是组织社会的最佳途径。它们促进平等而非制造不平等。 5. 变革的焦点是政治行动和广泛的社会变革，而不是个人性的帮助。 6. 实践的思想，意味着我们必须将理论应用于实务，这样实务就能体现理论并改变理论。 与社会工作方法的激进批判相联系的，是对社会工作服务体系的批评。社工机构是维持资本主义的社会体系的一部分，所以它在帮助工人阶级时具有固有的缺点： 1. 社会控制以及社会工作代表统治阶级通过国家来实施社会控制的程度。批判理论对于控制性活动是小心防范的。 2. 专业化以及社会工作教育把它推广到不利于对受压迫社区和个人的利益的程度。批判工作者更愿意寻求与工人阶级、社区组织的联盟，而不是专业性群体。 3. 考虑到社会和机构对社工的束缚以及众多社会工作对个人的关注批判性社会实务是否可能？关注集体性工作和政治性工作会出现这样的看法，即认为批判性实务在国家机构和慈善团体中是不可能进行的，因为他们代表统治精英的立场，受到社会中象征统治精英的政治体系或管理组织的控制。 上面的论述旨在将社会主义理论的一些方面抽离出来，说明批判性社会工作的来源。罗杰克区分了三种社会工作的马克思主义观点： 第一，渐进论立场。社会工作是积极的变革主体。它将更一般的中产阶级社会与工人阶级的代表联系起来。社工在促进集