台湾问题的实质及原因分析.pptVIP

* 在其第一个任期中估计不会有政治上的大进展，因为马英九明确说：任期内不与大陆谈统一。 因此，对马英九寄予过高期望是不合适的。 * 九、实现统一需要新思维 胡锦涛曾说我们目前的对台方针是：争取谈，准备打，不怕拖（实际上巧妙地改变了“久拖不决也要打”的提法）。 但在方针或原则之下还需更具体地去思考解决方案。 “人大” 2005年通过“反分裂国家法 ” 后，境外有评论：中国硬的已够硬，软的还不够软。若是，那就需要思考更长远、更具有包容性的解决方法。 * 1、20年甚至30年“不独不统”（即所谓的“中程协议”）是否可接受？ 链接： 最早提出者是美国密歇根大学教授李侃如，他在1999年提出“两岸签订50年不变的‘中程协议’ ”。 * 2、不是认同“一个中国”，而是认同“一个民族”（中华民族），是否可接受？这触及我们的底线——“只要坚持一个中国，什么都可谈···”。 3、先“邦联”再“联邦”是否可行？ 这等于允许台湾在一定时期独立为国，自然，这必须在一定条件（如台湾交出一个海空军基地）下，我方才可能接受，而且还得有国际条件的配合。 * 4、最根本的一点： 许台湾人民一个美好的未来！ 做到这需注意三要点（套用基辛格的三原则）： 1、要有能力给台湾人民一个美好的未来 2、要有决心给台湾人民一个美好的未来 3、要将上两点让台湾人民充分了解和信服 解析： 第一点，大陆已有这样的能力，尽管由于大陆的发 展水平还不很高，以致这一能力还不算很强。 第二点，毫无疑问，大陆将尽最大的努力去做到。 第三点，由于我们的宣传工作还不够，尤其是“台独”分子的恶意歪曲，这点远未达到，亟需加强。 * 十、结束语（呼应标题） 国民党元老陕西人于右任（1879-1964年） 1962年在重病后于台湾写下的诗作《望大陆》： “葬我于高山之上兮，望我故乡； 故乡不可见兮，永不能忘 。 葬我于高山之上兮， 望我大陆； 大陆不可见兮，只有痛哭。 天苍苍， 野茫茫； 山之上，国有殇！” （ “国殇” ，为国牺牲的人。） * 该诗在1964年于右任去世后公开发表，立刻打动了无数中国人的心。 2003 年 3月 18日，温家宝总理在会见中外记者时曾动情吟诵此诗， 并称其为 “ 震撼中华民族的词句 ” 。此后，该诗在海内外传诵更广。 * ? 《望大陆》诗作的创作过程：1962年，于右任病重， 1月12日，他在日记中写道：“ 我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆。”之后，他辗转反侧，彻夜难眠，写下了诗作《望大陆》作为遗言。1964年11月，于右任在台湾谢世，《望大陆》诗作不久后发表。 于右任的侄孙女于媛在接受采访时说：“于右任的诗文之所以流传于世，不仅在于其字字珠玑的文学造诣，更在于字里行间饱满的爱国之情、爱乡之情。祖国统一是我们共同的心愿。” * 的确，诗的字里行间，处处透射出作者的浓浓真情——爱乡之情、爱国之情、对祖国统一的期盼之情，以及因这种情感无所寄托和依归而产生的无限的哀伤、悲愤和无奈，读之不禁催人泪下。 另外，诗作所表现的作者个人至死也无法回返家乡的悲剧，不也折射出我们民族长期骨肉分离的莫大悲剧吗？这真切地让人认识到：祖国不统一，中华民族就不能算真正站立起来，中华民族的悲剧还将继续，1840 年鸦片战争后西方侵略的恶果仍不能说已完全彻底地消除！ * 中华民族伟大的革命先行者孙中山先生曾深刻指出：“统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一便要受害。” 有必要呼吁所有中国人团结起来，高举爱国主义的伟大旗帜，坚持统一，反对分裂，全力推动两岸关系的发展，促进祖国统一大业的完成。 * 题外话： 若台湾08年“大选”民进党获胜，此后大举推进台独，但又没有明确宣布“独立”，那大陆应怎么办？ 我认为应给一点武力教训。 但台湾未宣布独立，不符我们定下的武力解决的条件，那我们就小打。 个人认为可选择打东沙群岛，因为我查资料后发现，那儿的台军加警察也不过200多人，基本无常住居民，而且离它国远。这样，打起来不会伤及无辜；而且不大会引起国际反应，给我们造成不必要麻烦。而打南沙太平岛，则难免有强烈国际反应。 * 东沙岛主权碑 * 东沙群岛一景 * Thanks ! *