中国电影史小论文.docVIP

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通过中国电影史这门学科,我对第五代和第六代导演有了一定的了解,同时也在课堂的学习中,观看了一些他们之中的优秀作品,例如《霸王别姬》、《红高粱》等。 第五代导演,追寻和建构历史主体性和大写的人的形象,他们执著于民族振兴理想,深刻反思传统文化,热切的呼唤现代性理想,表现为一种五四以来精英知识分子启蒙精神的回归和群体主体性的崛起。影片中表现出对未来时间的积极的肯定、追求和向往。丰富而广阔的生活阅历,无疑成为其鲜明艺术风格得以形成的丰厚底蕴第六代导演的电影则关注“灰色的人生”的边缘化的生存。作品表达了生存的孤独、焦虑,凸显自我。他们在个体影像语言上注重影像本身,具有明显的风格化特色。第六代则与第五代有着迥然相异的人生经历,他们成长于经济复苏的开放时代,尽管他们没有了第五代丰富的生活阅历,然而其对生命的体验却大为深刻看完《集结号》,我想说集结号故事感人,战争场面震撼,这是中国战争题材影片经典与转型之作。 遇见司号员,得知上级根本没想吹过集结号,他们所拼命的死守,不过是“一将功成万骨枯”式的牺牲。士兵在战争里本就是颗渺小的棋子,丢卒保帅虽然拖沓冗长,但我还得承认情节感人,并止不住流了三次眼泪。是为深厚的战友情,为谷子地执着的精神。在刘团长墓前,小梁揭露集结号真相时,谷子地与小梁争执使本片感情戏得到升华。那种委屈,那种无奈,那种震撼,那种最后的谅解,导演与演员都处理地非常好。细心的观众可以看一下电影中的对白和细节,“大声吼你就不怕了”,“炸碎了,就捏不起来了”,还有拿到烈士追认文件时,谷子地木然的脸和唯一的一句话:“等等,我得把脸先洗干净。”从中能看到点东西,一些国产大片里不寻常得见的东西。所有这些,放在有数百万人厮杀的大背景之下,凸显出连长谷子地奇异的际遇---如同一只被命运之神拨弄的蚂蚁,失去了兄弟,失去了身份,失去了对朋友最珍贵的信任,也失去了本应属于自己的信任。影片成功地表现了个人在战争中是何等渺小,最珍贵的生命是如何被漠然牺牲,英雄和传奇如何被淹没遗忘。国内最逼真最血腥的战争片,并为以后的同题材电影树立了一个标竿。战争场面里的中国军人行动如风,出枪迅捷,可以说得上是很“飒”。那就是太像美军了,太像《兄弟连》之《巴斯通》战役在朝鲜战场时的戏,气氛营造得极紧张,可当谷子地双手按住地雷,镜头一转,后来老半天才说他被炸伤过眼睛,这叙述未免太过敷衍。之后,谷子地想方设法为死去的兄弟讨个说法的过程,情节推进,依旧缓慢!一个烈士等于700斤小米,也只有小刚敢在贺岁大片里那么拍。我们还得夸奖该片没怎么宣扬主旋律,本片没有故意丑化国军,也几乎听不到几次说党字。电影本该如此,表现一个真实的故事而不是宣传什么正义邪恶,这才是电影该有的元素。一次事先未知的有去无回战役。一群生死与共、血肉相连的士兵。 一个丢失了自己身份,但是永不放弃的执拗军官。 一段永远没有吹响的集结号,一段不为人知的背弃故事。是中国迄今为止最好的战争片。尤其是在内战题材中,它摈弃了传统的英雄主义和浪漫主义手法,还原了战争的残酷无情、荒谬绝伦。它没有歌颂,甚至也没有批判,而是以冷静的叙事角度讲了一个极为残忍和迷乱的故事。在全球化的形势下,讨论中国电影产业的发展问题不能脱离世界电影的发展水平(包括技术水平和艺术水平)。这就是我们必须面对的现实。我们现在看得非常明显的是,影视技术的传播壁垒几乎不存在。电影自诞生以来,在制作方式、存在方式与传播方式三个方面都得到了非常迅速和相当充分的发展,这种发展既取决于电影新技术的发展水平,同时也取决于我们对于这个问题的认识是否具有较高的自觉性,从而最大限度地减少盲目性。电影从诞生之初就是科学技术的产物,一部电影发展史就是一个不断地进行技术创新走向完善、艺术创造趋于完美以及这两者不断地相互促进的过程。特别是近年来迅猛发展的数字化进程所造成的影视之间相互融合、相互渗透的发展趋势,更是值得我们高度关注。这一精神完全适用于讨论电影的产业发展问题。但问题在于,我们有必要从电影的概念问题入手。也就说,新的形势之下,特别是从数字技术可能造成的媒介产业重组的前景展望中国电影产业的发展态势和发展格局,必须建立在对于电影的新的理解和界定之上。中国电影有七大“怪”现象。其中之四是大力进行电视电影的拍摄:“电视电影的发展导致大家倾向于低成本运作,难以制作出精品。观众习惯了看电视电影后,就不会再走进影院看电影。我们不能因为我们现在的电影法规和电影基础设施达不到要求而退而求其次,这不是解决问题的办法。显然没有从如何调节电视电影和影院电影之间关系(诸如比例分配等等)的角度来看待问题。不是把中国电视电影的发展看成是中国电影发展的一个方面,看成是以一种新的方式满足了中国广大电影观众对于电影的需求的结果,而是看成了挤压中国影院电影发展的一个应予纠正的失误。尽管如此,我们仍然能够看出一个意味

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