材料作文审题立意的思维方法.pptVIP

从南郭处士这一方面看，因其不学无术，混得一时，终落得逃之夭夭的下场，在新的体制下，类似南郭先生的人是混不下去的。办事不能不懂装懂，弄虚作假，而应该具备真才实学。从南郭先生最后偷偷溜走的角度，联想到人有自知之明，自知之明可贵。 从齐宣王这一方面看，追寻南郭处士得以混时度日的原因，是因为宣王昏庸，“廪食以数百人”。职责不明的大锅饭是不行的。不利于奖勤罚懒，奖优罚劣，不利调动广大群众的积极性。官僚主义是产生南郭先生之流的温床，必须铲除。 从齐ｍǐｎ王这一方面看，ｍǐｎ王一改从前的大锅饭，让那些“阿混”混不下去。改革体制，打破“大锅饭”，有利于解放发展生产力。 从乐师与南郭相安无事的角度，联想到对当今社会上的不正之风、坏人坏事要敢于揭露。 1．理清对象 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为宣王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，min王立，好一一听之，处士逃。 分析：文中的人物有卖马人、伯乐和买马人（未点明），但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙，以好价钱卖掉了一匹劣马。 立意角度：从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为；（最佳立意）从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为；从买马者的角度立意:指出盲从的后果。 2．分清主次 一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。 提示：“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。 · 哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。 一、提炼本质法 ?? 这种方法就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。这种方法适用于平实的叙述性材料。这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。 在分析材料时，就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴：无私友爱品质。不是自己的东西不要拿：不贪的本质。东西要放整齐：严格的习惯。做错了事要表示歉意：知错必改的品质。吃饭前要洗手，午饭后要休息：良好的生活习惯。从而我们看出，老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯，这些良好的品质和习惯使他取得了成功，实现了人生的价值，所以这一材料的本质问题就是：从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。以此为论点，深刻，准确。 从材料我们可以看到，这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验，但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品，有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。 二、道理升华法 这种方法适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。1990年高考作文材料提供的是法国寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年的《智子疑邻》都属于这一类型，分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。 ?? 材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。?? “面包”是用来吃的，维持身体的需要。拥有面包，就是有一定的物质生活；?? “水仙”是用来看的，让人精神愉悦。拥有水仙，就是有一定的精神生活。?? ①为什么“用一块而不是两块去换”？这说明物质生活是精神生活的基础。?? ②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。 阅读下面的材料，按要求作文。?? 半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。?? 你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？?? 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要