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专题二科学技术革命与马克思主义的形成与发展
自然辩证法绪论 张胜光制作 现代科学技术革命与马克思主义 第二讲科学技术革命与马克思主义的形成与发展 本章目录 第一节 近代科学革命的产生及其意义 第二节 近代技术革命的产生及其意义 第三节 近代科技革命与马克思主义的产生 第四节 现代科技革命特点及其影响 第一节近代科学革命的产生及其意义 什么是科学革命和技术革命? 虽然古代的科学家和工匠们都创造出了许多可称得上是“革命”的科学与技术,但是,近代科学革命和技术革命却最先发生于近代欧洲。其中,前者是指在16—17世纪发生的天文学和医学、生理学革命,后者是指在18一19世纪先后产生的纺织机和蒸汽机革命、发电机和电动机革命。它们对于推动科学技术的发展和马克思主义理论的创立起到了重要作用。 今日所谓科学在人类历史上是非常晚近的东西。许多读者也许不信,“科学家”(Scientist)一词直到19个世纪才出现。那是在1833年剑桥召开的英国科学促进会的一次会议上,著名科学史和科学哲学家威康·休厄尔建议仿照“艺术家”(artist)一词创造出一个新词“科学家”,用来称呼像法拉第那样一些在实验室中探索自然奥秘、增进人类自然知识的人。 “科学”中文词义的来源: 19世纪下半叶,日本明治时代启蒙思想家福泽瑜吉首次把Science译为科学(分门别类加以研究的学问)。 1893年,康有为最早将“科学“一词引进中国。随后,梁启超在《变法通议》中,严复在《天演论》中,都使用了”科学”一词,从此科学一词便在我国广泛使用。 读者也许要问,在出现“科学家”一词之前,像牛顿那样的大科学家被称做什么呢?要知道,到了1833年.人类历史上出现的大科学家已经不计其数了,他们的名分是什么? 原来,他们自称也被称为自然哲学家,他们自以为从事的是自然哲学研究。对这一点,我们从许多科学著作的名字中亦能看出。 牛顿创立牛顿力学体系的原著是《自然哲学的数学原理》(1687),进化论最伟大的先驱拉马克的代表作是《动物哲学》(1809),近代原子论在化学中的复兴者道尔顿的著作是《化学哲学的新系统》(1808),光之波动说的光大者、英国物理学家托马斯·杨写过《自然哲学讲义》(1807),而且以这个题目作为当时教科书的名字是比较普遍的。 这个事情说明了什么呢?它表明,独立的科学传统的形成是非常非常晚的事情,在这以前,科学寄附在别的传统之上。 科学、技术与工程的区别 科学的本质是发现( ≠ 有用) 技术的灵魂是发明( ≠ 创新) 工程的核心是建造(必须成功) 发现 ≠ 发明 ≠ 建造 一、近代科技革命的动力:文艺复兴和地理大发现 近代自然科学产生于文艺复兴后期,是伴随资本主义的生长而产生的。 文艺复兴是反对封建主义思想禁锢的一次伟大的思想解放运动,发源于当时工商业最发达的意大利。 文艺复兴最初是以恢复希腊古典文化的面目而出现的。早期主要表现在文学和美术领域。 拉斐尔(1483~1520年) 他的艺术风格的特点是优美、典雅,表现了文艺复兴时代艺术的另一方面。他以绘出无数的圣母像而见著,但与圣经神话传说和已经确立的传统相反,他把幽灵般的圣母画成异常温柔美丽,完全是一个人间善良的母亲的形象。他的代表作如《草地上的圣母》,实际是描绘一个健康美丽的农家妇女和她可爱的孩子,《西斯廷圣母》是一位披着农民围巾,穿着普通衣服的少妇。 文艺复兴的核心思想:“人文精神” 人文精神这个词,如果我们要在西文里面,英文也好、德文也好,要找一个对应的词的话,恐怕也就是Humanism,这个词,原来我们一般是翻译成“人道主义”或者是“人本主义”,或者是“人文主义”,实际上都是这一个词,“人文主义”这个含义就和“人文精神”就非常相近了,实际上是一个同义词。 什么是人文精神 1、执着地追求理想世界和理想人格(超越性) 2、高扬人的价值,追求人自身的完善(人性) 3、谋求个性解放,坚持理性,反对迷信和盲从(理性) 人文精神的内核 第一个就是人性,就是对人的尊重,就是强调人的尊严,实际上也就是广义的“人道主义”“以人为本”精神; 第二个是理性,你可以说是对真理的追求,头脑对真理的思考,这个含义就是科学精神,是广义的科学精神; 第三个是超越性,就是对生命意义的追求。这个含义就是广义的宗教精神和理想、信念等等东西 人文精神 = 人性(以人为本) + 理性(科学精神) + 超越性(理想信念) 15—16世纪是人类向地球上未知的海洋和陆地进军的时代。 1403年,郑和率领庞大的舰队向西周游
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