千手观音和吉祥天女.ppt

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千手观音和吉祥天女

法官:xxx 原告:茅迪芳(xxx) 被告:张继钢、艺术团 (xxx) 砖 :xx (哪里需要往哪搬) 2006年9月,原告茅迪芳以舞蹈《吉祥天女》著作权人的身份诉至法院,称张继钢以编导身份署名并由中国残疾人艺术团演出的《千手观音》与《吉祥天女》构成了实质性相似,并称因刘露是《吉祥天女》的领舞又是《千手观音》的辅导、排练老师,二被告有接触《吉祥天女》舞蹈的可能, * * 所以认为二被告行为构成侵权,要求法院判令张继钢停止侵权;张继钢和中国残疾人艺术团在媒体上公开向原告赔礼道歉;张继钢和中国残疾人艺术团连带赔偿茅迪芳经济损失90万元,精神损害10万元。 原告诉词:1987年12月,本人编导的《吉祥天女》舞蹈作品在北京军区政治部战友文工团“纪念建团五十周年”首次公开演出;此后由于时代背景以及演出形式的需要,舞蹈《吉祥天女》也叫《千手观音》、《大佛》。2005年春节,被告一以编导身份署名并由被告二单位演出的《千手观音》在中央电视台公开演出,《千手观音》在结构、道具、表演者性别设置、静态造型、动态造型、音乐篇章、节奏等方面与《吉祥天女》是一致的,而且刘露是《吉祥天女》的领舞又是《千手观音》的辅导、排练老师,从而二被告行为构成侵权。 综上,本人请求法院判令:1、被告一停止侵权;2、二被告在《新浪网》、《中国法制日报》、《北京青年报》、《北京晚报》、《中国时报》、《北京青年周末》、《南方周末》上澄清事实真相并公开向原告赔礼道歉;3、二被告连带赔偿原告经济损失和精神损害共100万元,其中经济损失90万元,精神损害10万元。 被告张继钢、艺术团共同辩称: 第一,《吉祥天女》是茅迪芳与顾晓舟共同创作的职务作品,著作权属于北京军区政治部战友文工团,茅迪芳不是舞蹈《吉祥天女》的著作权人,并非本案适格的原告; 第二,《千手观音》与《吉祥天女》是本质上不同的两个舞蹈,不构成实质相似,两者在主题立意、舞蹈结构、音乐、人物形态、舞蹈画面、动作韵律、表演情绪、舞美服饰等各个方面,均存在本质上的不同,原告采用的对比方式存在问题; 第三,刘露并未参与《千手观音》的创作; 第四,原告的起诉违反了诚实信用原则,属于滥用诉权行为。 人证 物证 一、《吉祥天女》的创作问题 《吉祥天女》舞蹈首次演出时间为1987年8月31日。 ??北京军区政治部战友文工团于2006年9月30日出具证明:“集体舞《吉祥天女》是我团为参加全军第五届文艺会演,组织创作、全额投资制作的作品。编导为茅迪芳、顾晓舟;编导茅迪芳、顾小舟系我团专职编导,此舞蹈著作权属战友文工团。” ??原解放军艺术学院副院长孙加保2006年9月30日出具证言:“在1987年全军第五届文艺会演期间,我是文工团团长,舞蹈‘吉祥天女’是团里的创作任务。在我记忆中‘吉祥天女’从来没叫过别的名称。” ?? ?顾晓舟于2006年10月18日出具证言:“1987年为参加全军第五届文艺会演,我与茅迪芳共同编导了集体舞《吉祥天女》,这是团里交给编导的任务。《吉祥天女》从未叫过其它名称。”顾晓舟又于2006年10月25日出具证词:“我和茅迪芳共同创作‘吉祥天女’的过程中,从未见过任何草图或设计图。” 三、对《吉祥天女》与《千手观音》两舞蹈是否构成实质性相似的审查。 ?? 静态比较 ?? ??(1)有些姿态相似但动作不同。 ??第6处一条线,动作持续的时间不同,《吉祥天女》舞蹈是瞬间的动作,而《千手观音》此处动作变化持续3分多,女演员的手姿不同。 ??第7处,经询,顾晓舟称“《吉祥天女》舞蹈动作的动律在胯,《千手观音》舞蹈的动律在膝”。 ?? ??(2)在相同或相似的动作中有些动作与佛像图片中的动作相似,如第1图所涉及的动作与山西省平遥双林寺千手千眼观音(二被告证据3)、五台山金阁寺千手千眼观音(二被告证据5)、太原崇善寺千手千眼观音(二被告证据2)、大同华严寺千手千眼观音以及五台山菩萨顶不空绢索观音(二被告证据7图一)的造型相似。 ?? (3)有些相同或近似的动作来源于其他舞蹈,如第5图中的手臂轮回在1959年舞剧《鱼美人》的“珊瑚舞”当中就出现了(二被告证据46)。 ??(4)还有些相同或近似的动作来源于京戏或传统舞蹈,如:第7处所涉及的动作是顺风旗,是京剧中常用的动作;第14-17处所涉及的动作是商羊腿,是我国传统舞蹈动作。 动态比较 ??(1)茅迪芳在对比版DVD中都使用《吉祥天女》舞蹈的背景音乐进行比较; ??(2)对比版DVD改变舞蹈动作的速度,其中有4处将2005版《千手观音》动作放慢,有3处将1987版《吉祥天女》动作加快,造成了视觉上的错觉 ??(3)对比版DV

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