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普罗米修斯期末作业 心理学系 王炜 2009201354 聪明人向敌人学习 “聪明人就是从敌人那儿也能学到不少东西，要警惕才能平安无事；敌人逼得我们提防，从朋友那儿就提不高警惕。比方说，各个国家建立了高大城墙，巨大战舰，都是从敌人那儿学来而不是从朋友那儿学来的，这样才保障了子孙、家庭和财产的安全。”（《鸟》第376行）。这是戴胜劝说歌队长听从珀斯特泰洛斯时所说的话，意在说明虽然珀斯特泰洛斯是人非鸟，并且很有可能是敌人，但即使如此，他们也是可以从这敌人的话中学到点东西的。通过戴胜这样的解释，歌队长才答应听珀斯特泰洛斯说出他的想法。对于鸟儿们而言，且不论它们践行珀斯特泰洛斯的疯狂提议时表现出的果断和建造城墙时的效率，就认真倾听、向潜在的敌人学习这一点就足够人们学习。 然而仔细考虑可以发现，??实真的懂得向敌人学习的是由人变化而成的戴胜。因而我们可以看到，这场鸟儿们争取权力的闹剧，实际上是人类导演的。一个变化成为鸟的人，向其他的鸟儿解释，让他们向人类这天生的潜在敌人学习，这是多么荒唐的事情啊。可是鸟儿们只明白戴胜说的有道理，便听从了他，继而听从了珀斯特泰洛斯的疯狂计划并且最终实现。这里必须承认珀斯特泰洛斯计划的巧妙，使得天神不得不听从于鸟儿的摆布（根据这出喜剧中的说法），但这并不代表他和戴胜说服众鸟的方式也是科学合理的。我们看到戴胜的关于聪明人向敌人学习的言论，以及随后珀斯特泰洛斯细看来是并不那么有道理的。这说明鸟儿并不那么的聪明。估计鸟儿们也知道这一点，所以当戴胜说聪明的人应当向敌人学习的时候，鸟儿们欣然答应。 在一般的观念里，敌人是坏的，是可恶的，是应当用满腔的仇恨去鄙视的，杀了敌人都不能解气，更何况向敌人学习呢？向敌人学习，那是卖国，是“汉奸”或者“鸟奸”啊。因而就大众的观点而言，向敌人学习是荒唐的。 就像是大清皇帝做的千秋大梦，甚至都不把欧洲到来的洋鬼子当作敌人；有一天洋人真的打了进来，也不至于向洋人学习，洋人是蛮夷，哪里值得我们学习呢？他们打了胜仗一定是用了巫术！向洋人学习？荒唐！这样的观点甚至到了不得不学习的时候还存在。洋务派提出要学习西方的先进技术，且是有针对性地学：“中学为体，西学为用”，即使是这样也有人提出了不同意见，说：“马体安为牛用？”。而我们的邻居日本人，则要开明得多，在“黑船事件”之后就不停地向西方学习，学习技术，学习制度，甚至学习穿着打扮的方式。不知道日本人是不是像鸟一样蠢，看到别人好的就要去学，不管不顾自身的面子，不像中国人这样注意体统。但不可否认的是，日本人的学习给他们带来了国家的强盛。从结果的角度来看，日本人是聪明的。 聪明人就是从敌人那儿也能学到不少的东西。我们总认为自己聪明的结果是即使从明显更聪明的敌人那里也丝毫不吸取教训，丝毫不去好好地学。认为自己聪明的人基本上是聪明的，但不会是最聪明，但总是会非常的傲慢自负。而认为自己不如别人的人，总可以在将来的某一时刻变成聪明人。世界不会总是偏向所谓的聪明人，但是总是会偏向于谦逊的人。 鸟儿们也是这样。我们看到珀斯特泰洛斯说服鸟儿们的时候所说的话非常的荒谬，但是鸟儿们相信他，相信这个非常有可能是自己敌人的人。设想这样一种情况，如果有一只叛徒小鸟，去向奥林波斯山上的众神通风报信，告诉他们鸟儿有建立国家并要争夺众神的权力的事，那么宙斯会有什么反应呢？估计是自负地认为不可能有这样的事情的吧。对于高高在上者，要让他们重视处于低位的人是很难办到的。众神即使感觉到一丝丝的不妙，也会像大清的统治者一样最终觉得不可能被侵犯神圣的权力。这里鸟儿成为了神的敌人，而神肯定是没有提前预料到这一点的，就像北洋水师怎么会料到被日本人的海军打到全军覆没呢？我们可以发现这两个故事是多么的相似。鸟的故事里，人类扮演了最厉害的角色，人类因为自己的智慧而搞得神那般的狼狈不堪，搞得神想吃肉想到失态。 最根本的原因是人类智慧的胜利，即使在这诙谐的戏剧中我们也可以得出这样自信的结论。而除了这个原因以外，最重要的原因估计就是对待敌人的态度。在对待敌人的问题上，只有最谦逊者才能够在竞争中占得先机。 聪明人就是从敌人那儿也能学到不少的东西。这是真理。无论已经多么聪明，都得保持谦逊，向敌人学习敌人有而自己没有的，从而不仅在面对敌人的战争中获胜，也在与朋友或是友邻的竞争中占据上风。 理学院心理学系 王炜 2009201354 2010年6月18日