从种族灭绝到文化清洗.docVIP

从种族灭绝到文化清洗 美国对印第安人的种族灭绝行为，除了政府行为之外，还有一些其他方式也是不可忽视的，例如在美国建设横跨美国的太平洋铁路时，遭到印第安人的抵抗。从美国与印第安人签订的合同上看，印第安人同意了美国在他们领土上修建道路的权力。但是，印第安人认为，修建道路只是“路过”。事实上，美国的铁路建到哪里，沿路白人移民的城镇便建到哪里，美国政府丝毫没有阻止这种侵占印第安人土地的行为，反而以铁路沿线的土地作奖励，或者以低价卖给开发西部的移民，以鼓励西部开发。由此遭到被“路过”的印第安人的反抗是必然的。 然而，印第安人的反抗遭到来自几方面的镇压和屠杀，美国军队不用说了，拥有铁路沿线土地的白人移民也毫不犹豫地屠杀印第安人，以保卫“自己的土地”。与此同时，为了保证铁路建设的进度，铁路公司获得授权，可以组建自己的“军队”，可以称之为“保安”，也可以称之为“私家军队”。与正规军不同的是，这些“军队”不穿美军军装，不领国家军饷，一切费用由铁路公司支付，目的就是替铁路公司维护沿线的治安秩序。 这些私家军队对印第安人的屠杀，一般是不会列入政府统计的。 不管上述哪一种屠杀行为，他们几乎都把印第安人描述为残暴的、野蛮的嗜血者，他们有时候还会展览白人死亡者的尸体，以激起全体白人对印第安人的仇恨，至于被展览的白人尸体，其惨不忍睹的状态是否有造假的成分，已经被历史湮没了。因此，美国对于印第安人的方针大致可以分为几个层次：凡是有任何不满或反抗行为的，格杀勿论；凡是老老实实听话不反抗的，迁到保留区圈养起来。 上述行为的背后，一个最主要的原因就是印第安人的土地，虽然美国政府也曾经在与印第安人签订的其他条约中规定，没有印第安人的同意，任何人都不得在印第安人土地上逗留或定居，但是，美国对于印第安人的违约处罚是严厉和加倍的，对于白人的违约，几乎不管不顾，反而变相鼓励。 例如，在某个印第安人保护区发现有金矿，虽然金矿成色不高，但是白人立即蜂拥而入，并得到美国军队的保护，印第安人对“黄色的石头”兴趣不大，反抗也没有丝毫作用，美国政府便强令印第安人将有金矿的土地“出售”，从此，这片土地上，印第安人不得再涉足。 除了针对印第安人土地的掠夺导致一系列屠杀外，另一个重要的原因就是，美国人或者说白人认为自己的文化是文明，而印第安人的文化是完全的野蛮落后，因此，在种族灭绝的同时，对残留印第安人的文化清洗也极为彻底地进行。 斯皮尔伯格担任制片的《西部风云》最后一集讲到，19世纪末期，在印第安人中开始流行一种“鬼舞”，美国人认为这种“鬼舞”是野蛮的迷信，同时还是战斗之前鼓舞士气的仪式等，总之，美国人认为这种“鬼舞”对美国有害，1881年下令禁止印第安人跳“鬼舞”，凡是不服从的都将受到严厉惩罚。 其实，这种“鬼舞”来自于印第安人古老的传统，印第安人自己称为“太阳舞”，所谓“鬼舞”其实加进了很多白人的文化，尤其是当白人向印第安人传播基督教后，它加入了基督教著名的“弥赛亚”信仰，也就是救世主信仰。对于美国人来说，他们自己信仰救世主没问题，而不接受美国文化的印第安人崇拜他们自己的救世主，等待“弥赛亚”降临，不是造反是什么？直到20世纪中期，印第安人的“太阳舞”才重新悄悄恢复，也没见美国政府取消当年的禁令，只是现在懒得再管了。 美国对于印第安人还采取了一种措施，成为改造印第安人、对残存的印第安人实施彻底文化清洗的主要手段。由于印第安人难以彻底消灭，美国一部分人提出，培养一批印第安人的儿童，让这些印第安人的下一代彻底接受美国文化，将来让他们回到部落，成为部落领导，他们就不会再与美国作对。主导这一措施的美国人说：要让他们的脑子里完全是同我们一样的思想。在这里我们也看到，民主、自由，同时也是一种思想暴力，顺我者昌，逆我者亡，在印第安人那里，这种思想暴力表现得非常明显。印第安人曾经是自由的，并且一直延续民主的习惯，只因为印第安人的自由民主方式与美国人不同，他们便成为美国人眼中的野蛮人。 《西部风云》中有一集专门讲到这个问题，一位酋长的孙子和很多儿童一起，离开家人，到了白人的寄宿学校。在那里，他们换掉自己的服装，穿上白人的服装；剪掉自己的发型，留成白人的发型；不许说自己民族的语言，必须只说英语；忘记自己的印第安名字，每人随机选一个白人的名字；新名字记不住，每个人胸前挂一个名牌，简直就像犹太人胸前的黄六角星；身上所有的本民族纪念物都必须交出来……，总之，除了皮肤和面孔没法改变之外，一切都必须按照白人的要求改变，包括思想。 那个酋长的孙子，不愿放弃自己的最后一点文化，他逃离了白人教师的剪刀，坐在学校草地上，对着天空不断地念叨：大灵（印第安人信仰的神）保佑我，大灵保佑我。但是，他想到自己同胞的命运，想到一些人说，只有像白人一样，才能保存自己，他最终