以爱促学,以真求知,以行为始.docVIP

以爱促学，以真求知，以行为始 内容摘要： 关键词：爱心教育 求真教育 生活教育 启示 陶行知先生在深刻批判封建传统教育的基础上,通过自己的思考和实践，进行了一系列的教学实践活动，创造出了适合我国教育事业的教育思想，其中“爱满天下”的爱心教育思想、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真教育思想以及“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育思想对我国的教育事业的发展具有巨大的促进作用。 一、爱心教育 “爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是开展教育教学活动的基础，没有爱心便无法开展教育教学活动，所以说爱心教育对中小学生乃至大学生的教育都是十分重要的。教师对学生的爱在教育教学工作中具有至关重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。陶行知先生曾说：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”作为一名师范专业的学生来说，我觉得教师爱学生的前提是尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之，褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心。有些教师在教学之余，还对学生施以体罚，这更是一种辱人之举，这不单单是对学生身体的摧残，更是对学生精神的摧残。身体上的创伤易好，但是精神上的创伤却很难治愈。这对学生的学习和成长都是很不利的。陶行知先生也是最反对体罚教育的，他曾准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为一名师范专业的学生，我们要时刻记住陶行知先生的话：我们奋斗的工具是爱力不是武力。陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师要想到，父母未想到的，教师也要想到。因此，我们应该努力成为学生的“亲人、朋友和导师”，以一颗耐心、爱心对待学生，让孩子 二、求真教育 “千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育思想是陶行知先生的一句至理名言，也是一种重要的教育态度，这对我们教师开展教育教学工作具有十分重要的意义。所以我认为教师对待工作必须认真扎实。“认真”是做好一切工作的保证，教育就更是这样。只要教师工作稍不留意，就有学生不把学习当回事。所以如果拿教师的知识能力与他的工作态度相比，我觉得教学态度比知识能力更重要，而且那份“知识”还得依靠“认真”来学习， 那份“才能”还得凭他的“认真”去发挥。不过我觉得这种“真”不应只表现在教授知识的过程中，在我们对待学生时也需要这种“真”。在现在这个物质高度发达的时代，我们的精神世界也被这个物质欲高度膨胀的社会所侵蚀，而这种现象在我们的教师的教学生活中更是明显。由于现在的孩子都是独生子女，受到家长的万千宠爱，所以孩子到学校上学时，家长害怕孩子受到委屈，总是想要给孩子“处理”好一切，这就容易形成家长给教师送礼的这种不良风气，而教师呢，也会受到这种不良风气的影响，变得功利性。所以我们为了使这种不良风气能够得到遏制，我们就要不断的提高自己的素质，使得学生们能够得到同等的待遇。因此，我们师范专业的学生就应该加强自己的思想道德水平，坚决抵制这种不良风气，做到对每一个学生都用真心，付真情。 三、生活教育 陶行知先生认为,生活教育的核心内容是“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”。 “生活即教育”的理念是建设学习化社会的理论基础 “生活即教育”是陶行知先生生活教育思想的一个重要组成部分。陶行知先生曾说：“教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”“生活即教育”的一个核心观点是“以生活做中心”没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。“生活即及教育”的另一个核心观点是“生活决定教育”。人们在社会上生活不同，因而所受的教育也就不同，过那样的生活，就是受那样的教育。陶行知先生认为，过正面的生活，便是受正面的教育。“生活即教育”包括了以下几层意思：第一，生活含有教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育。第二，生活是教育的中心，与教育是同一个过程，教育必须与生活相联系，相一致。教育必须围绕生活来进行，以满足生活向前，向上发展的需要。第三，“生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教育。 “社会即学校”的理念为终身教育体系的构建提供了认识论和方法论陶行知先生认为，“生活即教育”与“社会即学校”是紧密相连的。“社会即学校”：社会决定学校，