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让广播文学节目重振视听 　　文学的美常常在朗读中得到最好的表达。随着广播在20世纪的普及，收听与欣赏无线电波中的文学节目成为了几代人的习惯与享受。怀想上个世纪80年代江苏电台《文艺天地》中的那首男女对播的著名的《四月的纪念》，如今30岁以上的过来人一定难忘广播文学曾经的辉煌。 　　 　　然而，曾几何时，广播的听众已发生了前所未有的变化，而广播文学与听众的关系更是发生了历史性的位移。过去的文学听众，听广播文学节目不仅讲究播音演绎的意境韵味，还要寻找深刻的思想意义，为的是能陶冶性灵。现在这种听众越来越少了，主体听众们似乎认为情感宣泄的方式远比那些舒缓的文学来得更直接、更便捷。文学、尤其是广播文学已经退守为广播媒体的一种似乎有些勉为其难的责任和行为，退守为少数主持人坚守的一块精神净土。 　　很多的听众离开了广播文学，并不代表留下的广播受众就无所谓于广播文学节目的有无与好坏，相反，他们对广播文学的钟爱与专一更应该激发起广播工作者要思考如何做好新形势下的广播文学节目，让这些品位受众享受同样有品位的节目。本文将主要浅析广播文学基于主持人自身及身外的生存对策。 　　 　　一、强化互动，定位平民，让广播文学成为受众的精神KTV 　　 　　1．多形式的互动是网络时代传媒文学生存的“吸氧机” 　　广播文学要想继续生存发展，首先必须改变自身传统的存在方式。广播文学不能自暴自弃，她的兴旺与否不能完全取决于其他媒体文学的影响，而是要多从自身寻找原因。以往的文学节目大多采用播音加朗诵的形式，在文学日益多元化的今天，广播文学应该用更加新颖的播出形式来吸引听众。不应该仅仅限于过去呆板的那种“你播我听”，它同样可以像其他文艺节目一样，大有潜力可挖。既然是网络抢走了你的风头，你照样可以利用网络；既然音乐娱乐节目通过短信、热线进行互动，你不妨也引进这种现代资讯工具。《今日有约》是扬州当地相当有影响的广播文学专栏，赏析的都是听众的原创作品，其中不乏高质量的美文，该栏目每周都要选出一位“文友之星”，并从中再遴选出一位“月度之星”。在每月的月末节目中，主持人会邀请上月获奖听众共同主持，回顾精彩文稿，采访作者及专家，作者交待写作背景、讲述遗憾与得意，专家点评到位，听众参与积极，因为他们的作品不仅可能在这里发表，听众更可以通过网络跟帖投票的形式支持他们喜爱的作品。正因为此，该节目始终集聚着一批固定听众。 　　《今日有约》专设的网站，最初只是希望能给听众提供新的与主持人和嘉宾交流的平台，增强参与性，但是主持人很快发现，这个平台不仅仅是传者与受者之间的交流平台，论坛、链接作者博客还成为了受者与受者之间直接交流的途径，这些文学爱好者在参与节目后，相互之间构建了更紧密的联系。 　　2．平民的情感、平民的天地，是当下广播文学的生存抓手 　　我们身处一个急速转型的社会，作为这个时代生活的镜子，当今的文学，内容可谓丰富庞杂。读者与受众究竟需要什么样的文学？归根到底，只有表现普通人的文学才最具有活力。广播文学只要面向平民，注重对平民的人文关怀，节目一定会受到受众的喜爱。 　　百姓的苦乐、奋斗、抗争，他们的故事即使失败却给我们悲剧的美，他们的生活也许平凡却散发着真实的芳香。事实上，百姓用他们的热情与才华已经成为了广播文学节目的主角。比如《今日有约》全部的文学稿件都是来自听众的创作，而他们中的大部分只是普普通通的百姓，有的人也许是月薪几百元的企业保安，也许是小商品市场的摆摊卖袜者，有的也许根本就没有工作。《今日有约》近年有多件作品在全国及省级的广播节目评比中获奖，节目题材几乎清一色地是平民作者的草根故事。是广播文学对平民的人文关注和平民听众对广播文学的深深挚爱保养着节目。 　　3．广播文学敏感脆弱，始终需要传媒部门的政策性关爱 　　 　　中国的媒体已经走入市场，广播文学同样要面向市场，但市场从来是媚强凌弱，弱者不应该、也不可能指望市场的照顾。但广播文学可以寻求作为公益事业的一分子而得到政府部门的关照，比如演艺事业要产业化运作，但依然有昆曲、清曲等作为非物质文化遗产得到额外保护一样，广播文学也应该得到广播电视管理部门的政策性保护，否则它的存在和发展就必然成为一种危机。广播文学节目的确难以成为盈利性为主的创收节目，它的运行，需要赢得各级领导的支持和认同，因为它的存在最终赢得的决不是利润，而是爱心与口碑、品位与责任。我国的主流媒体至目前为止，依然身兼公益事业与产业经营双重角色，为公益事业进行必要投入依然是一种义务，文学作为一件塑造人类灵魂的事业，当然需要得到政府及媒体的公益性彰显。文学凝聚着时代精神的精华，代表的是有品位的人生，它应该成为国人及媒体共同持有的精神外貌。 　　当然，目前国内部分电台都还保留着文学节目，只是播出时间在缩短，播出频率在降低，播出安排非黄金时