矛盾论实践论的学习体会.docVIP

学习体会 在8月21日，我有幸参加并学习了有关毛泽东撰写的《矛盾论》和《实践论》的讲座。让我对毛泽东从革命初期到抗战胜利的整个过程有了更清晰的了解，体会到了当时他所处的外部环境和写作背景。 《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的两篇代表性著作，是毛泽东哲学思想形成的主要标志，它们分别从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验做出了哲学总结，丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。 《实践论》，毛泽东写于一九三七年七月。《矛盾论》是毛泽东《实践论》之后，为了克服党内存在的严重教条主义思想，于同年8月完成的，曾在延安抗日军政大学作过演讲。 《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东同志在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点；认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程；批判“唯理论”和“经验论”；改造客观世界和主观世界的关系。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。” 通过学习《矛盾论》的内容，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同，所以，我们要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与生活实践相结合。 在《矛盾论》中，毛泽东同志首先阐明了辩证法和形而上学的对立是两种宇宙观的对立。形而上学的宇宙观用孤立的、静止的、片面的观点去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。唯物辩证法的宇宙观与此相反，认为世界上一切事物都是互相联系、互相制约、不断运动和变化发展的；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”为我们揭示了矛盾是事物发展的根本动力，指出了事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾，处处有矛盾。 我收获最大的是关于实践论中的一些认识，尤其在于我的教育工作中，能够对我今后的工作有指导作用。《实践论》的核心是实践出真知，一切理论只有经过实践才能检验它的正确性。我作为一名新晋的教师，在工作上还处于摸索状态，对于课堂教学还停留在大学理论知识学习，以及自己的教学设想之中。但是这些自身的理论肯定是不完善的，甚至是错误的。作为新教师不能盲目地自大，认为自己的教学设计是符合学生的学习规律是科学的。往往这些内容存在很大的欠缺。应该根据上完课后的反馈，及时从实践中总结经验，对自己的教学设计进一步完善和修改，只有在一次次的修正后，在实践中取得成功，那么这份设计才算真正的成功。同样，我们也可以向老教师请教向师傅学习，因为他们是先驱者，是具有实践经验的教师。往往他们能够总结多年实践中的经验，在不断改进适应中走到现在。向他们讨教经验是一种捷径，可以让自己少走许多的弯路，但是我们也不能就此无所作为，认为所学的就是正确的成功的，因为时代在不断的进步，学生的各方面能力、素质、家庭背景都不相同，老教师的一些经验可能也跟不上现在的课堂，所以我们还需要在已有的基础上进一步的消化并修正，在自己的实践中去应用去接受反馈。这样我们才能在正确的工作方向的道路上越走越远，越走越好。在教师这个岗位，实现自己的价值，有效地开展工作。