元代蒙古族儒将挥毫泼墨落笔洞.docVIP

云从龙挥毫泼墨落笔洞 元初蒙古儒将海南赋诗饱含绍兴情结 海南大学人文传播学院 王海燕 三亚落笔洞因洞中“有二石形如悬笔，笔尖水滴不断”而名。落笔洞留下众多自宋至明清时代题刻，其中居于最显著位置的是云从龙所题“落笔洞”三个大字，尺大有余。落款 “至元癸未”、“维山云从龙 此诗作于至元癸未，即1283年，系南宋灭亡第四年。作者云从龙维山高宗赵构崖州八景之一殿宇宫观的美称《泰卦》的卦象邢梦璜《磨崖碑记》邢梦璜邢梦璜《论语.子路》樊迟问怎么种粮种菜，孔子不会上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”（《论语.子路》）一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。...（约1245—1330年）1280年）庚辰带原降金牌虎符入观，朝廷录其怀柔之功，优诏慰劳，钦授宣命，令带已降金牌虎符，授昭勇大将军、广东海北海南道宣慰使。仍推恩父母，钦授宣命封总管公如职，苟氏封宜人。”（ 《参知维山公传》） 尽管邢梦璜 在落笔洞的两支钟乳垂笔之侧挥毫泼墨，作者的思绪不由自主飞到了“翰墨风流冠古今”仙都绍兴。或许作者曾经在兰亭与书友谈诗论道，在鹅池侧畔临过书圣墨迹。“仙都”毕竟遥不可及，只能感叹此处非是神仙都，别说有神仙驻留，就是神仙飞过落下的羽毛也看不到啊!一时间难以自拔的情愫，竟然让身为朝廷命官的云从龙体验到了被贬充边的感觉，遂在“不见飞仙蜕”之后，紧跟一句“空留谪客诗”。此时的作者完全把自己当做了像苏东坡一样遭贬流放之人。 从“不见飞仙蜕，空留谪客诗”展示的落寞与怀恋不难看出，一生充满理性与智慧，在官宦之路上步步高升的云从龙，其实也是性情中人。 云从龙并没有沉溺太久，他很快调整了在“仙都”与“谪客”间飘忽的情绪，回归现实的作者以轻松惬意的笔触结束了诗篇——“清风驾归羽，乘此访安期”。 此诗作于1283年二月，落笔洞正是清风送爽之时。从追忆中收起思绪的云从龙，重新找回了自信，甚至有些自得，他相信自己完全有能力驾驭人生。作为地方官，云从龙应该不止一次到过落笔洞，并且可能是乘坐马车前往。尽管“不见飞仙蜕”，但随风飘动的马鬃令心情格外轻快，似乎要像羽毛一样向上升腾。从“清风驾归羽，乘此访安期”的诗句中能够感受到，在战乱创伤得以抚平，朝廷再次擢升并推恩父母的情况下，云从龙再次来到落笔洞并题名赋诗，内心深处非常享受。 这首诗具有强烈的空间感、层次感、画面感，其中的色彩、动感、空间与时间的交错，似一幅幅画卷依次展开。涉及意象带来的联想极为丰富——海洋、山路、皇宫、贬官，江南繁华、崖州野趣、蒙古奇迹，在不着痕迹的咏景之中蕴含气象万千。写景抒情起承转合、错落有致。大到“南暝“之阔，小到“飞仙”之“蜕”，在作者构建的大乎其大、微乎其微的境界中，有天有地、有君有臣、有人有仙、有虚有实、有海有山、有远有近。诗作张弛有度、文字娴熟，虽然蕴含丰富却丝毫不现生涩之感，浑然天成、清新自然，令人叹为观止。 云从龙题字题诗之后，元明清各代不断有文人骚客留字留诗于洞窟之中，落笔洞就此声名远播。 笔者穿越时空，勉力建构与云从龙的心灵对话。但是，限于知识、能力、阅历诸多局限，只能对其特殊身份、特殊经历、特殊学养、特殊胸怀、特殊成就理解一、二而已，对云从龙《落笔洞》一诗的理解难免失之偏颇，此篇分析姑作抛砖引玉。 1