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试论如何保护与利用地方近现代名人资源.doc
试论如何保护与利用地方近现代名人资源
巍巍天柱,浩淼潜川。位于安徽省西北部,大别山东南麓的潜山大地山川秀美、钟灵毓秀,这里有国家级重点风景名胜区、国家4A级旅游区――雄奇灵秀的“古南岳”天柱山,有国家重点文物保护单位薛家岗文化遗址和山谷流泉摩崖石刻;作为皖文化的发源地,这里古迹芸萃,已被批准为省级文化名城,但对于这里的近现代文化文物资源,人们一般还限于对京剧鼻祖程长庚、现代通俗小说大家张恨水、杂技皇后夏菊花、黄梅戏表演艺术家韩再芬等文艺界名流的认知,其实,在其他领域,尤其是在教育界,潜山籍近现代名人亦不乏功勋卓著者,且不说被胡适誉为“终身勤苦做学问、教人做学问”的教育家储皖峰,民国期间为我国高等教育做出贡献的余协中(知名汉学家余英时之父)。仅就第三次文物普查中我们发现的为天柱山和省级重点中学――野寨中学做出突出贡献的范苑声、乌以风两大名人的遗物、遗迹而言,其文化底蕴深厚,内涵丰富,是地方文化又一张极具代表性的名片,如何进一步抢救保护利用好这些珍贵的文化资源,急需努力与深化。下面笔者就普查中发现的有关范苑声、乌以风等遗物遗迹问题,谈谈如何保护地方近现代名人的遗物、遗迹资源。
范苑声(1901―1990),字抒棠,槎水乡人。国民党立法委员,中评委员。1925年入日本早稻田大学,取得经济学士位。1930年回国后担任国民党中央政治会议经济委员。1941年调任安徽省第―行政区督察专员兼区保安司令。在任期间,组织筹建野人寨抗日烈士陵园,除将士墓1座外,还有忠烈祠、纪念塔各1座,亭阁3座,并创立了安徽省私立景忠中学,担任首任校长。
范苑声先生生前有三个“梦”:其一是“开发梦”,他热爱天柱,想将家乡的天柱山全面开发,让其走向世界。1942年,他组织成立了天柱山开发委员会,修建了从野人寨到良药坪的环山马道,并建茶亭数座,启动了天柱山的早期开发。其二是“教育强国梦”,建立学校,培养青年一代;其三是“团聚梦”,盼望国家统一,两岸人民早日团聚,晚年在台期间,致力于两岸关系的融合与交流。直至人生九十,怅然离世,他嘱咐其子把骨灰送回野寨中学安葬,以实现他五湖四海,叶落归根的夙愿。
范苑声学问渊博,于经济学说研究甚丰。著有《民生主义经济政策之理论体系》、《中国农村社会之经济研究》、《农民新生活》、《民生主义的战后经济政策》等。他一生酷爱习书法,各体皆习,自成风格。1988年编印出版《范苑声九十怀恩书法纪念集》,共汇集历年手书诗文、格言、对联等185幅,正草隶篆,四体俱全。范先生心忧天下之心,情系桑梓之情,博得国民党元老及台湾政坛蒋中正、蒋经国、严家淦、李登辉、宋楚瑜、陈立夫、连战等要人的敬重、他们赠范先生的大量题字、题词近百幅,现已送至野寨中学保管。
乌以风(1901―1989),别号“天柱老人”,“忘筌居士”。原籍山东聊城,后定居潜山野寨。1928年毕业于北京大学,师从国学大师马一浮先生。先后任浙江省图书馆编纂、杭州省立高中教师、安徽省教育厅秘书、安徽省立宣城中学、安庆一中校长、四川复性书院典学、重庆大学副教授。1942年重到潜山后,用毕生的精力致力于天柱山的宣传开发、国学研究和兴办教育。1943年,他应范苑声及皖、鄂两省六县知名人士的邀请,在抗日烽火中来到潜山野人寨这个天柱山南麓的穷山沟里建立了私立景忠中学并先后担任景忠校务主任、校长。开办之初,学校曾遭到省教育厅的责令,由于没有批文而勒令停办,是乌以风赴省府向教育厅长禀报实情,恳情相求,当时厅长赏识他的胆识与才华,还留任他为省教育厅主任秘书,至此他从一所山村学校校长,火速升至省厅要员,可谓青云直上,令人羡慕。可是他情系学校、不慕功名,1945年5月,乌先生在省教育厅主任秘书任上代行发布景忠中学建校批文,随即辞官,回到景忠中学任原职。(现在学校里仍留有他代行政教育厅长汪少伦发布的景中开办批文、原景忠中学的“仁庐”、“馨庐”照片原件等)。解放前夕,为避战乱,他多方求助于社会贤达,奔走于皖鄂两省诸县之间,甚至将学校搬迁到安庆,终使校产无损,为学校的生存与发展,立下了汗马功劳,也为今日野中蜚声江淮,创造了必要的基础条件。
从1933年开始,乌老就实践着“开山”宏愿。他攀登天柱山数百次,足迹遍布山中的危崖、险峰、深洞、幽谷,除了在山上铺路、建房、修亭外,他还将其与名山相比较,总结出天柱山集“雄奇灵秀”于一身的风景特色。为了填补天柱山无志的历史空白,1938――1956年,他历时18年,经过无数次的实地考察,搜集、考证,终于完成了《天柱山志》书稿,不料后被人掠去。为了“为名山留一信史”,他晚年又重新伏案疾书,经过1500多个昼夜的耕耘,终于写成《天柱山志》第二稿。1984年,该书由安徽省教育出版社出版。为开发被冷落千年的历史名山做出了历史性的贡献。
乌以风一生坎坷、秉性耿
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