江西公务员面试资料__语录摘选1.docVIP

1．这对很多人来说还真是个难题了。殊不知世界上正是因为有了难，才有难能可贵。永远避免与人正面抬杠有位新西兰老师问她的一位学生：“为什么人要有一张嘴，两个耳朵？”她看其弟子在想，便自问自答道：“因为上帝让我们多听少说。”在别人讲话时做一个好听众是美德，不仅表现教养和风度，而且不会错过可以利用的某种信息。所谓“三人行，必有吾师”，就是此理。我所理解的好口才应该是建立在两个基本点上：一是对事物的理解力，二是语言的表达力。这两个基本点具备了，话不在多，但“一言”照样能够“平川”，“一语”照样可以“封喉”人不思则无欲，不思而语则为退。透过现象看本质。言而无实事则废。无长久之计者非为人鲁迅曾说：“谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。”“‘言出如箭，不可乱发；一入人耳，有力难拔’。得一个朋友不易，伤一个朋友，只要一句话就了结了。”萧老又说：“怒时易拒人，该应也不应，还要训斥人家。自有后患。无论成败喜怒，都要冷静；退一步想想，给自己降点温，就会少犯错误；退一步天高地阔……还要注意不能揽功推过，我是有功归唐僧，有过归孙猴。”世界上最凶狠的是有权势的人，而比有权势的人更凶狠的是他们豢养的狗。不管是公狗还是母狗，大抵都会仗着人势而欺人。要留意自己身边的草草木木是否也长了邪恶的耳朵你若是一说起话来就习惯性地以自己为中心，滔滔不绝，就会留给他人一种“话虽多修养少”的感觉圣人以：“守口，少说、莫传”为“仁者”。由于“人在对面，心隔千里”，所以要“守口如瓶，防意如城”，“话多不如话少，话少不如话好”。要练出这样的功夫，就要“饱知世事休开口，纵会人前只点头”，因为“知事少时烦恼少，识人多处是非多”。人不是一生下来就会招惹是非的，但凡招惹是非者十有八九与嘴有关。不在于我的智慧能否使我有想法向君王进言；也不在于我的辩说能否申明我的想法；更不在于我能否敢于竹筒倒豆子似地把自己的想法无保留地表达出来。进言的困难在于：了解进言对象的心理韩非 不论是大腕还是一般百姓，在尊严面前人人平等。 成功的演讲者大抵都能抓住听众的心理，把自己的思想浓缩成最简单的语言，句句掷地有声，分寸俱佳，在听众平静的心湖里激起层层波浪 简短的演讲，不允许拐弯抹角、旁生枝节，必须抓住精髓，巧做对比，以求一语中的对信念的执著、对机遇的把握、对抉择的果断、对创造的激情金钱只视为财富的一个部分。人性中善良美好的品格、勇于创新的智慧、破釜沉舟的胆识、高瞻远瞩的胸怀等等，这些无法量化的财富，才是这些富豪们成功的基石。 面对高山，我们会仰慕山的风骨；面对大海，我们会追习海的胸怀。惟有榜样才具有这种神奇的力量，给予我们涤荡灵魂的冲击，给予我们脱胎换骨的新生。 金钱这东西，只要能够解决个人的生活就够用了，若是多了，它会成为遏制人才的祸害。有儿女的人，父母只要留给他们教育费用就行了，如果给予除教育费用以外的多余的财产，那就是错误的，那就是鼓励懒惰，那会使下一代不能发展个人的独立生活能力和聪明才干。”凡事不论大小，都要认真的去做。对于想创业的年轻人，卡内基曾经说出了这样的话：“不要以为富家的子弟，得到了好的命运。大多数的纨绔子弟，做了财富的奴隶，他们不能抵制任何的诱惑，以至于陷入堕落的境地。要知道，享乐惯了的孩子，决不是那些出身贫贱的孩子的对手。一些穷苦的孩子，甚至穷苦得连读书的机会也没有的孩子，成人之后却成就了大事业。”所以，“一个年轻人所能继承到的最丰厚的遗产，莫过于出生于贫贱之家”。其实即使在琐碎的生活中，“分寸”也无时无刻地不与我们相随。比如炒菜盐多了谓之咸，盐少了谓之淡；比如裁衣尺寸大了谓之肥，尺寸小了谓之瘦；比如工作做得少了谓之懒，做得太多了谓之勤；比如给孩子的爱少了谓之无情，多了谓之溺爱，等等，这些都和分寸有关。而说话也正是人们生活所不可或缺的内容之一，没有分寸，何来和谐与融洽？能言善道并不意味着就是鼓动人们想说什么就说什么。嘴是自己的，理是天下的。要使自己的嘴能让天下所容纳，千万别不把说话的分寸当回事！演讲的目的无非有二：一是用语言的影响力说服听众；二是用语言的召唤力鼓舞听众。一旦遇到利害关系时，你不经意间说的某句错话，就很可能就会给你自己埋下一个无形的祸根现代职场说到底就是考察一个人实干意志品质的见证场一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是从贪图物质享受中丧失殆尽东拉西扯，不着边际，甚至大肆吹嘘“关系网”，还自鸣得意，生怕别人不知道你有多大的能量，那么这个人只会拉大旗做虎皮，浅薄至极，能力也“不过如此”。抢话、插话、争辩古人说“厚积薄发”“深藏不露”，这才叫能力资本的真正积淀说话谁都会，但能把话说得让老板感到舒服，却未必每个人都能做到要把自己当做老板智慧的敲门砖，不要自告奋勇地充当老板的代言人，要使老板在参考你所提供的资料信息后，水到渠成地做出你想要说的正确决策。多