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谈杂技演员的修养与形象.doc
谈杂技演员的修养与形象
魔术属杂技的一种,以迅速敏捷的技巧或特殊装置,把实在的动作掩盖起来,使观众感觉到物体忽有忽无变化莫测,因此也叫幻术或戏法。
从魔术看整个杂技艺术,杂技是以动作技巧造型为主的综合性表演艺术,动作是传媒的手段,技巧是直接表达内容的艺术特征。演员表演的高难度动作技巧是杂技外在活力的核心,艺术美则是杂技艺术的灵魂,反映了杂技艺术的活力之源,是杂技演员艺术修养的表现形式。
杂技演员的艺术修养是杂技演员通过对艺术生活的积淀,将自己对杂技艺术美的感悟和理解,以综合造型艺术的形式,通过表演传达给观众。
杂技演员自身艺术修养的主要内容,来自演员天生的外在形象和扎实的内在修养。
一、杂技演员的外在形象
杂技演员通过自己的形体在表演杂技节目的过程中,充分展示所做的动作技巧,赋予造型以美感特征,以节目动作技巧的高难和造型的美仑美奂来塑造自身的艺术形象。杂技演员塑造自身艺术形象的过程是既简单又复杂。说简单,是指由于日积月累、水滴石穿的刻苦训练,完成常人所无法想像的动作造型。说复杂,是指在动作、技巧、造型组合的过程中,演员必须以艺术家的角度和眼光,用挑剔的态度看待和分析自己所完成的杂技作品。这个杂技作品在塑造演员的外在形象的过程中起着关键的作用。比如一名表演高空钢丝的杂技演员,在完成走高钢丝动作时,靠的是精确把握平衡技巧和动作的优美造型。平衡技巧就是通过一天天地刻苦训练,摸索出寻找平衡的窍门。而优美造型(形――特指形象)的型(即形象)则是演员天生的。在完成高空走钢丝的动作技巧时,还需要胆量和魄力,像上梯子、坐两腿凳子、大坐、横岔叼手绢、头顶钢丝、横摆、骑独轮车、扭秧歌、舞剑、舞长绸、骑两米高独轮车等动作,都是在逐渐掌握平衡技巧后,靠个人胆量和魄力完成的。这些动作技巧高难优美,令人赏心悦目,能较好地展示演员的天生外在形象。
再如魔术演员,尤其是变脸技艺等,气质、风度、形象,与演员自身的气质、风度、形象同出一辙,丑则同丑,美则同美。
杂技演员的外在形象,一方面来自天生的(父母赐给的);另一方面也是个人在艺术修养的过程中,抓住观众的审美情趣,在杂技艺术的实践中逐步完善的。
二、杂技演员的内在修养
一名成功的杂技表演艺术家,在杂技演出时能够紧紧地抓住观众的审美情趣,去塑造完美的艺术形象。这一点与杂技演员的内在修养有很大的关系。
杂技演员所具备的扎实的内在修养,一方面是杂技演员自身努力的结果,另一方面是借鉴姐妹艺术的表现形式和内涵的自我消化吸收所获得的。杂技演员由于自身的努力,靠逐年累月的耳濡目染,学得并接受了一些艺术细胞(也包括文化知识)。杂技演员自身获得的艺术细胞,也是艺术信息传递的过程。艺术信息在今天来说是快的,在过去则是封闭和缓慢的。作为一种表达形式,杂技演员在接受艺术信息时则是较快的。如果忽略了文化知识的媒介作用,便会迟滞,失去活力。文化知识是杂技演员提高自己的艺术品位时的一件工具,经过文化知识的熏陶,使杂技演员得到艺术素质、档次、品位的提高,这是艺术修养的一个重要途径。
杂技演员在加强自我艺术修养的同时,也提高了自己的艺术欣赏能力。杂技演员很多是从社会生活和演出实践中,结合自己的感悟,分析、品评、完善自己的艺术形象。他们在品味同行的艺术作品时,常常是由整体到局部。杂技晚会是由一个个单独节目构成的。从节目的动作上讲,富于变换的优美造型,便是杂技演员领悟美感以后的再创造。从节目的技巧上讲,高难技巧则是杂技演员在探索人体动作、姿态等的难度表现极限时的一种突破。综合艺术的处理是在这些之后的一种艺术的再加工,其间也凝聚着杂技演员自身修养的渗透,否则杂技艺术之美就表现不出来。
杂技演员在注重自己作为艺术家的内涵和品位时,塑造完善美的外在形象,是很重要的。同时,在塑造完善美的外在形象的过程中,也糅合了自己的内在艺术修养。这样,一名杂技演员才会得到广大观众的认可。
责任编辑 李红梅
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