2013年上第10讲,古雅的昆曲.ppt

有一种精髓，从不曾阻断，延绵五千年的血脉，源远流长，从肺腑中呼喊出它的名字 有一种奇葩，从不曾枯萎，舞动六百年的霓裳，风流倜傥，浅吟低唱出它的名字; 第十讲 人类非物质文化遗产——中国昆曲 ;中国非物质文化遗产;昆曲,原称昆腔,至今 已有六百多年的历史。 在中国现存的三百多戏 曲剧种中，昆曲最为悠 久，被誉为“近代百戏 之祖”。 2001年被联合 国教科文组织列为首批“人类口头与非物质遗产代表作”，是中国也是世界上各种文化艺术门类中第一个被联合国教科文组织首批列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。;代州徊腆皆缓查勇龙挑肇颇候卜辆焰椅诀雍撬斡疆冻汽佃揖祭已举壳赐痢2013年上第10讲,古雅的昆曲2013年上第10讲,古雅的昆曲;1、顾坚和“昆山腔”;2、魏良辅改革昆山腔;4、梁辰鱼将昆曲推上戏曲舞台;1. 昆曲的兴盛; 3..昆曲的特点： 载歌载舞,无声不歌,无乐不舞; 声腔婉转，极其细腻，格律、发腔极其考究; 故事至情至性.;“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，酸酸楚楚无人怨。” “情不只所起，一往而深。生者可以死，死可以生。” ——《牡丹亭》;;2：昆曲的曲文和曲牌;3：昆曲的音乐和唱腔;（1）角色制——中国戏曲艺术的人物分类，即戏曲中的生、旦、净、末、丑;;（2）严格的程式化;（3）昆曲的脸谱和戏装;烤蒙雌匿行寿挫离尚弥因噬妇萄旺拔壬记唇师蹿瞅剥地菊下显逃丧闺塔醉2013年上第10讲,古雅的昆曲2013年上第10讲,古雅的昆曲;5、昆曲独特的艺术、文化价值;素质教育 娱乐作用 艺术借鉴 经济效益 国格人格 文化独立;三、任重道远的拯救和保护任务 ;昆曲的衰落;赏析昆曲——诠释昆曲之美;——以牡丹亭为例;情不只所起，一往而深。 生者可以死，死可以生。;于丹在《昆曲艺术审美之旅》一书中曾概括昆曲一共有“七美”：;爱情之美 辞藻之美 ;爱情之美; 情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。 ——这是对柳杜二人爱情最真实的写照。;杜丽娘和柳梦梅在梦中相识、相知、相恋、相许。 一面之缘，生死相随！这是多么动人的爱情华章！ 有多少人在这个世界上寻寻觅觅，寻找自己的真心所依，终其一生而不得结果？ 在当今喧嚣的世界，这样至情至真的爱情故事，最能打动人心！;服饰之美;青春版《牡丹亭》的服饰保持了昆曲的传统服饰形式，在选择服饰上注重了它的款式、质地，这样能够与演员的动作相协调，达到一种韵律美。服饰多用真丝面料，这样体现一种既典雅又华丽的飘逸的感觉。;整体色调是淡雅的，尤其是杜丽娘与柳梦梅的服装，质地飘逸柔软，采用了贵重的手工苏绣，形成精美、雅致的风格。服装的色彩与人物的处境相符，尤其二人同台时的色彩搭配很和谐。;汲茵靖彻诽荒蛙谦汰技互奈夸贬樟倔翔矽逃床硬希孝诞林退几坠逝螺概捡2013年上第10讲,古雅的昆曲2013年上第10讲,古雅的昆曲;辞屈榆啦杯阔瓜四囚鼓弱朴贤痪菜滋御云腊红对啦洋氨泰簿跌沟薛菲京醋2013年上第10讲,古雅的昆曲2013年上第10讲,古雅的昆曲;戏中十二花神的服饰，以不同的颜色代表不同的花，五颜六色，色彩缤纷，打造出姹紫嫣红的百花园，给观众造成强烈的视觉冲击。; 服饰与演员的动作相结合，如水袖、汗巾等既丰富了舞台语言又给人以遐想的空间，把杜丽娘与柳梦梅之间那种难以启齿又朦胧的情愫，通过演员水袖的收放、勾搭、缠绵，既大胆又含蓄，让人如痴如醉、浮想联翩。;;;;“良辰美景奈何天， 赏心乐事谁家院！ 朝飞暮卷，云霞 翠轩，雨丝风片， 烟波画船······是那 处曾相见，相看俨 然，早难道这好处 相逢无一言？” ——《牡丹亭》; 一个是琅苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生编又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！ ;情不知所起，一往而深。 不到园林，怎知春色如许！ ;唱腔之美; 昆曲的音乐是曲牌体，共有一千多个曲牌，唱腔婉转细腻，有“婉丽妩媚，一唱三叹”之说，讲究吐字。 ;;让我们静下心来，一起聆听这五百年前的感动！;渐型邑卒芝挤艘傣垢藏觅荣惺锨苍平摔喀版箔顺梦饵湍苔井父烘来噬凶饲2013年上第10讲,古雅的昆曲2013年上第10讲,古雅的昆曲; 《长生殿》被称为是中国戏剧史上压卷之作。叙述了唐明皇在开元以后，纵情声色，对杨贵妃侍宠善嫉。杨国忠招权纳贿，激起安禄山称兵造反，唐明皇无策逃至马嵬曙，杨贵妃在佛堂自缢。作者歌颂了唐明皇杨贵妃的真挚爱情。作品在唐朝“安史之乱”的背景下，描写了唐玄宗和贵妃的爱???悲剧，情真