走进拜城原生态自然村.docVIP

走进拜城原生态自然村 　　当听说拜城县亚吐尔乡有一个原始生态自然村，而且这个自然村有一片古墓地时，到拜城县采风的新疆知名作家、艺术家们的心动了，他们纷纷要求去看一看。 　　 2006年10月20日，中巴车出了拜城县城往北走。远处，天山山脉白雪皑皑，在秋日的阳光下闪着银光。车穿过一个个村庄，一片片树林和农田，十多分钟后，车窗外满目都是青灰色的戈壁滩。往远处望去，一座座山峦蜿蜒起伏、盘亘逶迤。太阳升起来了，蓝蓝的天空飘着几丝浮云，使我们的心情豁然开朗。 　　车走着走着，一座高约五十余米的红色圆锥形山突兀在眼前，山周围没有其它山与之相连。红色的山体在阳光的照射下，散发出熠熠夺目的红光。“这座山很有特点，应该给它起个名字叫‘独乳峰’。”新疆著名作家董立勃的一句话逗笑了全车人。 　　过了“独乳峰”一转弯，一片盆地出现在大家的眼前，盆地呈弯月形，里面树木色彩斑斓，秋意昂然。红色、黄色、绿色的树叶在微风中轻轻地摇曳，一弯清澈的山泉从林间的草地缓缓流过，使整个村庄显得宁静而优雅。 　　 “天山峰峦耸峙，雄奇中不失秀美。站在泉边，可以凭岸赏巍巍雪峰，青青草地。这就是拜城原生态自然村――亚吐尔乡14村的自然美。”拜城县文化馆副馆长任克良说，由于亚吐尔乡14村地处偏远，村民的住房都有20到60年的历史，很多劳动使用的工具都有上百年的历史，村子边保存的古墓、水磨较为完整，现代人为影响的痕迹少，因此，通过拜城县文化部门及自治区有关专家鉴定为原始生态自然村。 　　 　　古墓地墓葬遗址的震撼 　　 　　我们首先来到村庄旁的古墓地。 　　古墓地在一片2000多平方米的土坡上。大家下了车穿过一大片铃铛刺和沙棘来到土坡上的古墓地。放眼望去，一座座古墓在千百年风雨的侵蚀中变成了一个个小土堆。但墓葬遗址内到处是风化的盘羊角和经幡杆，土陶、彩陶等，古代陶瓷的残片让我们摒住了呼吸。 　　 “简直太神奇了，太震撼了，怎么会有这么多的盘羊角！湮灭在这片荒凉的土坡上究竟有一段怎样的历史？”大家兴奋地打开镜头“咔嚓、咔嚓”地拍了起来。 　　“看！还有土陶片。”我们像发现了一个很大的秘密。拿起土陶片仔细地端详着。这片被风雨侵蚀严重的古墓，露出了用石头摆出的方形和部分骨骼，很多腿骨都比现代人腿骨长，特别是坍塌的土崖上可以明显地看到是多层墓葬。自治区文联党组书记刘宾经过仔细观察后说，这里埋葬的很可能是中国先秦史料中提到的塞人或欧罗巴人。这里很有考古价值，一定要好好保护起来。 　　“从墓葬来看，这里很可能是一处古萨满教墓葬群遗址。”刘宾说，萨满教是比较原始的一种宗教，信仰图腾鬼神，原始萨满教在新疆分布很广，在历史上对维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、满、锡伯、达斡尔等都曾经产生过较深的影响，他们崇拜以太阳和高山为代表的自然万物，和伊斯兰教、喇嘛教（藏传佛教）、佛教、基督教、天主教、东正教、道教等多种宗教构成了新疆丰富的宗教文化。 　　面对古墓地，历史的幻影仿佛又在我们眼前浮现。历史是一个独具魔力的万花筒，风云百年，瞬息万变，也只是历史长河中的一朵浪花。 　　 “听我祖父说，他小时候这片墓地就是这样的，他们祖辈对这里很敬畏。大人孩子从不轻易接近这片古墓葬群，从没有人破坏墓地，就是放羊也从不到这里来。”村子里年愈90高龄的吐鲁洪?木沙说，现在村子里死了人也从不敢埋葬在这里。 　　这块浑厚、原始，散发着自然幽古气息的墓地，墓顶摆放的盘羊角，散落的土陶片，究竟埋的是什么人？究竟洒下了多少血泪？留下了多少悲欢离合的故事？我们不得而知。但，当我们走在这片毫无昔日踪影的墓地上，耳边仿佛恍惚听见战鼓咚咚、杀声阵阵，眼前似见烽烟四起、血流成河…… 　　 　　古老的水磨的遥远记忆 　　 　　 “谁机触心将磨置，雪花玉屑付盈器……”，在14村，当我们看见一座古老的水磨时，不禁想起了清代著名诗人史善长描写的水磨磨面时的情景。 　　这座古老的水磨房，磨房屋顶倾斜而立，屋面之上铺设人工编织的稻草，磨房四周墙壁糊满了泥巴。在水磨房内有两个直径分别为1.5米和4米的仿古式木轮水磨，远眺水磨房水轮随流水轻快飞转。透过层层绿荫，使人仿佛觅见古代农家置身世外桃源的自在生活。 　　村子里有一条弯弯曲曲一年四季流水不断的水渠。 　　 玉米是主食，而水磨就是加工玉米最主要的工具。现在水磨基本上绝迹了，都让现代的机器给代替了。有时下乡偶尔看到一个水磨，就会产生一种亲切感，但看到它破败的样子又徒生几分感慨。 　　 “水磨是由上下两个磨盘组成的，固定上面的磨盘，下面的磨盘转动加工粮食。”任克良说。有水磨就得有磨房。磨房是建在小河沟上的，水磨，顾名思义，就是用水作动力。水磨是通过水漕冲转水车，水车带动水磨。这建磨房是有讲究的，水漕得有一定的坡度，水漕进水口很大，而下端出水口就很小，看上去只有