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课 题 八级第8课 观察 思考 感悟（二） 教学目标 让中心走向深入——观察、思考、感悟 德育目标 对人、对事要学会宽容 教学重点 学会观察、思考、感悟 教学难点 观察是写作基础，思考、感悟是作品中的灵魂 教 具 教学过程 点名 诵读散文 冰心《回忆》 时间 新授步骤 内 容 时间 操作 方法 期望 效果 一、 二、 三 四、 五 、 六 复习观察、思考、感悟 观察是利用人的感觉器官，通过看、听、闻、尝、触、想等方法来观察事物的色、形、声、味、光，是人的一种感觉； 思考是在观察的基础上得出一个观点或道理，自己的一种感受； 感悟是在思考的基础上得出一个小哲理。 检查上节课布置的作业，搜集水的资料。 以水为话题，展开思考和感悟。 欣赏练习 回忆 （冰心） 冰心的散文,感情细腻澄净,笔调轻倩活泼,兼具白话文的流利晓畅和文言文的凝练简洁。有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。 父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。” 宽容“异端”在古希腊的雅典城，正进行着一场前所未有的审判。罪犯是苏格拉底，罪名是散布异端学说，自立教派。大陪审团的成员们分别向两个瓦罐中投放蚕豆，白色代表生，黑色代表死。最后，黑色瓦罐中的蚕豆更多。于是，苏格拉底身着雪白的长袍，在夕阳的余辉洒入法庭的时候，安详地喝了一碗毒芹汁，离开了容不得异端的那个世界。人死了，而思想却不朽尽管历史证明苏格拉底的思想很重要，但已无济于事。当时的大多数雅典人用不宽容的眼光盯着他，要将他和他的思想置于死地。虽然不宽容没能扼杀思想，却到底要了思想家的命，更给人类的发展蒙上了一层黑色。人类发展的过程也是一个新事物不断产生的过程。而很多新事物又是与旧事物存在矛盾的。当旧事物还很强大时，新事迹就遭到打击，罪名是“异端”。然而需要指出的是，在当时的异端，日后却往往开启了一片新的天地。在当时，人们为什么不能宽容异端呢仅仅是因为异端不符合他们已有的思维逻辑吗这恐怕只是一方面原因。更重要的是人们的自私与安于现状。在此我想举个例子：伽利略因为一本名叫《关于两个世界的对话》的书而遭到宗教异端裁判所的审判。那时的教皇曾是他的朋友，也很有科学头脑，但遇到科学与宗教基础发生碰撞的时候，作为教皇，毫不犹豫地下令逮捕伽利略。这不能不说是自私导致了不宽容，教皇为了地位扼杀异端。而前文中的苏格拉底则恰恰是因为当时人们的安于现状、不思改变而被处死的。伽罗毕，杰出的数学家，但有三次论文被退回，理由是他的东西太超前。２１岁的他在决斗中身亡，作为异端，生前始终未被承认；迈耳，第一个发现能量守恒的人，因为得不到别人理解，而发疯；亚·鲍耶，第一个写出非欧几何学著作的人，连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论，最后离家出走，不知所终……太多太多因不宽容而造成的悲剧，让人扼腕叹息。时至今日，我们已经肯定了那么多异端，并为其平反。我们是否还要再犯同样的错误呢伽利略在被迫认罪后，喃喃自语道：“地球还是在转动啊”这是“异端”的真理得不到宽容而被戕害后，发出的哀鸣。我们要避免再发生这样的悲剧，就应当记住伏尔泰的那句话：“我可以不同意你的观点，但我会用生命捍卫你发表观点的权利。 板书设计 观察 思考 感悟 观察：看、听、闻、尝、触、想 色、形、声、味、光 2、思考：在观察的基础上得出分析、判断、取舍； 3、感悟：在思考的基础上得出一个深层的认识。 宽 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容我们生命中就多了一点空间。 反思