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道德经养生理念浅悟 辛一山 原创 | 2011-03-02 15:03 | 道德经微妙玄通，讲的是世界运行的规则和道理。古人阶级分化明显，统治阶级甚或条件优越，因此延长寿命时他们的最大需求。常年累月对养生经验的发展和验证，使我们的先人有着极其丰富的养生经验，有些养生经验认识甚至是我们现代都 想不到的。道德经为阐明“道”理，有很多的章节是依据古人容易理解的养生经验来说明的。故而道德经中存在着很多的养生经验和正确观念。 古代已有很多的人对道德经的养生理念进行阐释。如魏伯阳的《参同契》、葛洪的《抱朴子》、陈抟的《指玄篇》、元朝黄元吉对《道德经》的气功修炼解释等等都是古人对老子《道德经》的理解。但是由于古代领悟较深的人都有“害怕泄露天机”的顾虑，故而对于道德经的注解多晦涩古奥，难以完全理解。魏伯阳、葛洪理解道德经和易理用之于炼丹、练气；陈抟主要在于讲述道理以修炼达到物我玄同；黄元吉总结前辈的经验，认准命之关键为气，因此他将《道德经》解释为气功修炼的指导书。本人反复研读《道德经》，对于其中的一些养生观念有浅薄的领悟，也就是说认识到道德经养生的一些方法论。故而在此作出论述，以达抛砖引玉之效果，请方家不吝指教。不为私利，乃为大众之健康。亦即为“道”的传播尽力。 道德经中讲述养生观念的章节详细罗列如下： 第一章 给出“有”和“无”的定义，并指出这两个概念不是那么好理解，“同谓之玄，玄之又玄，众妙之