爱自已就要栽培自已.docVIP

爱自已，就要栽培自已 ——读《教育科研与教师成长》 浙江平湖师范附属小学 王静娟 邮编：314200 在网上购书时，无意间看到了这本名为《教育科研与教师成长》的书，绿色的封面很醒目，主编是成都大学师范学院副教授陈大伟。（陈大伟先后出版了《创造幸福的教师生活》、《校本研修面对面》、《怎样观课议课》、《我的教育道路》等10本有一定影响的个人专著，在省级发表论文近百篇。）但最后促使我对此书下订单的主要原因还是封面上的那句“爱自已，栽培自已，做一个幸福的科研型教师”打动了我。 说实在，到教科室也快一年了，但真正感悟到教科研带来的幸福也唯有在老师们的课题、论文获奖之时（境界还不高呀！）。与好友闲聊时，都向我诉苦：上了一天的班，回到家中忙完家务、哄完孩子入睡已是9点多了，再开电脑时眼皮已开始打架，此时的大脑也是思维短路，能敲下只言片言就已不错了，做课题、写论文太费神了……好友说的都是事实，其实自已也何尝不是这样？每天9点多洗涮完毕，走出卫生间的门往左手拐就是卧室，而往右手边拐是书房，有太多的夜晚我都以太累、女人不能常熬夜等等的理由来说服自已，然后心安理得、早早地躲进卧室（尽管有时早上醒来，因昨晚没完成任务而懊恼不已）。 或许在几年前，在人们的感觉中做教科研是件时髦的事儿。可是，到了今天，老师们做教科研已成了一件必须的事。你看评职称、评名师哪样不需要论文、课题呀？就连上市双高课也要有论文。从事教科研在大多数老师的眼中是一种无奈，更是一种额外的负担……在这种被逼无奈的心境下做教科研怎能体会到幸福呢？怎样才能让自已做一个幸福的科研型教师？怎样才能让我们的老师幸福地行走于科研之路上呢？带着一种迫切的、急于寻求答案的心理，我翻开了此书。 原以为这是本注重说理的书籍，但出乎意料的是全书居然都以对话体的方式撰写，它打破了以学科框架体系来组织材料的模式，以“教育研究，我心有主”、“修炼发现研究问题的慧眼”、“规划研究行动”、“脚踏实地做研究”、“成为优秀的研究型教师” 这5个话题为核心。陈教授结合自已的成长经历，娓娓道出了“如何把问题当朋友”、“如何做有效的教育科研”、“如何让自已过上幸福的教育生活”……把原本枯燥的科研理论当用故事的形式来阐述，引用了照镜子、煮汤团、搬桌子等一些生活中的事例。这种深入浅出的对话方式不但吸引了我的眼球，还引发了我思想上的共鸣：“爱自已，栽培自已，做一个幸福的科研型教师”必须要把研究的过程作为一种享受教育的过程。 在书中，陈教授还也提出了：幸福应该伴随人的一生，应该与人的基本生存活动联系在一起。人的基本生存活动实际上不外乎两种活动，一种是“内化”提升自己的价值，另外一种是“外化”证实自己的生存价值，幸福在“内化”与“外化”的审美历程中得到实现……看来要想体悟“幸福科研路”，我们必须要抚平浮躁的心灵，学会享受教育，学会主动阅读。陈教授用《论语》开篇中的一段话：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？……来告诉我们习有得所，不亦悦乎的道理。的确，短短的几句话语，却让读者感受到了孔子的快乐、责任、追求和境界，而且还读到了对学习的理解：“学而时习”，一定要“习有所得”。想来如果只是机械训练，未必快乐！只有“习有所得”，有所改变，“学而时习之”才会不亦说乎。爱自已，栽培自已，做一个幸福的科研型教师，我们不仅要学会阅读，还必须要习得阅读方法。或许有时书籍给我们的是空旷的结构，需要我们用自已的审美体验、人生经验和理性思维这三样东西去填充它。当然，如若能完成填充，那丰富的就不仅仅是书本，更是我们自已的人生了。 古今中外，众多教育名家的成长经历也都证明了通过读书能提升自已的教育教学实践能力，从而提升自已的幸福指数。其实在陈教授的书中介绍了较多的阅读方法，我看后归类了两种：一种是针对实践中的问题，定向搜集、定向读书，通过读书，向他人请教，向古人请教，在书籍的帮助下获得解决自已实践问题的方法，解决问题的过程就是提升改造实践能力的过程。另一种是非定向读书，海阔天空，兴之所至，这种读书也能提升自已的改造实践能力，但是在阅读时不能缺少“教育的眼睛”，要采用教育的视角、教育的思考、教育的联想等方式进行阅读。无论是定向阅读，还是非定向阅读，提升科研能力的关键都是在于理论联系实际，头脑中有问题，头脑中有教育。 在阅读该书的过程中，还让我明显地感觉到教师成长不仅仅只有读书，也并不仅仅只有听报告……有时类比研究、案例研究等，更能拓展我们学习的领域，拓展我们的学习空间和时间。看来只要自已想学习，愿意学习，生活中是处处可以学。突然，想起了那天《禅语录》中的一语：青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。只要