祝福3—2.pptx

祝福;第?一?课?时 ;祝福 1、讲故事（条理故事情节梗概） “我”回鲁镇过年，住到鲁四老爷家里，赶上鲁镇准备祝福祭祀灶神，一天下午遇到了样林嫂。祥林嫂问了“我”死后有无魂灵的事，我回答所不清楚，第二天夜里祥林嫂死去。 回忆祥林嫂死了第一个男人，初到鲁镇做工，很勤快，结果被婆婆家绑了回去。 为了换聘礼给小叔子娶老婆，她被卖到山里去嫁给了贺老六，祥林嫂开始闹得厉害，后来给贺老六生了一个儿子。 一年秋天祥林嫂，第二个丈夫得病死去，儿子被狼叼走吃掉，她二次来到鲁四老爷家做工，祥林嫂念念不忘孩子被狼吃掉，后来精神恍惚，被辞退离开鲁四老爷家，沦为乞丐。;基本情节（主要人物+主要事件）;第?二?课?时 ;;肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。” 文中九次写到祥林嫂的眼睛。 从开始时的“顺着眼”， 到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”， 捐了门槛以后“眼光分外有神”， 可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”， 到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”， 都有丰富的内涵。 （展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程（悲剧命运），形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉。） ;1、初到鲁镇;祥林嫂——语言描写;祥林嫂——行动描写;善良而可怜的祥林嫂; 祥林嫂是旧中国农村下层劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，深受封建礼教与宗法制度的迫害，成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。;二、分析鲁四老爷的形象。;一处是：骂祥林嫂是“谬种”，为什么？ （1）临近祝福时候，是万万不可提起死亡疾病之类 的话的，；倘不得已，就该用一种替代的隐语。祥林嫂的死给祝福带来了不吉祥。影响了他家的祭祀，祈福。 （2）再者女人再嫁，在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，更显得与自己、与这个社会作对，所以骂她是“谬种”。 P20倒数第二段“当她初到的时候，四叔虽然照例皱过眉… …暗暗地告诫四婶，这种人似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀的时候可用不着沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。”;表现出鲁四老爷尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。;一处是：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷两次“可恶”，“然而”是什么含义？ ;?表现出鲁四老爷为人的自私伪善，冷酷无情;2、鲁四老爷的书房陈设的描写。 敬奉“陈抟老祖”，是把他当作卫道的护法神； 对联：崇信理学，是封建卫道的化身； 几部书：是个讲理学的老监生。 ;这段环境描写的作用是：;二、分析鲁四老爷的形象。;第三课时;一、分析四婶：;问：（p17?页）四婶前后两次不让祥林嫂动祭具，祥林嫂两次反映大不相同，为什么？比较一下“祥林嫂，你放着罢”和“你放着罢，祥林嫂！”在表达上有什么不同？ 两句话的语气很不一样，通过倒装句式，强调了命令的内容。如果说前一次是提醒，有些客气，后者则命令的意味更强烈，态度也更严厉。 祥林嫂第一次是感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪过”；而第二次她已经捐了“门槛”了，可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”。她的精神崩溃了。 可以说四婶的话直接导致了祥林嫂精神的崩溃。;二、分析柳妈：;祥林嫂和柳妈;研读：人物形象——柳妈;三、分析“老女人”：（p13页） 问：“特意”“满足”表现了老女人怎样的心理？ 明确：中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和迫害，造成民众的愚昧和冷漠。这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并不是真心地同情她，而是作为无聊生活的一种调剂。“一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，猎奇之后得到一种“满足”，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。 ;问：作者对众人们的思想感情怎样？(p14页“大家咀嚼鉴赏”) ;“我”自诩是“新党”，鲁四老爷骂“新党”时很不自在。但是这样的“新党”被成为乞丐的祥林嫂拦住时，首先想拿几个铜板来打发她。当祥林嫂向她问三个问题时，他支支吾吾，不敢负责任。只是在祥林嫂死后心里觉得“不安”，还显出和鲁四老爷那样的“旧党”不同吧。不过这样的内疚也是暂时的(小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。） ;问：对祥林嫂“灵魂有无”的问题，“我”是怎样回答的？为什么这样回答？ 明确：对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，“也许有”——自以为慰藉，不忍心增末路人的烦恼，而对