社课——汉服基本形制.pptx

“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。 ——《左传·定公十年》  《易•系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”   自黄帝而尧、舜，这也是个不短的历史时期。另有一个传说可补充“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治“的说法，那就是螺祖养蚕的传说。这样我们可以基本确定：黄帝时期是“华夏衣冠”，也就是“汉服”的起源时期。  螺祖养蚕 多尔衮谕令多铎：“各处文武军民尽令剃发，倘有不从，以军法从事”。同时谕令礼部：“向来剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？若不画一，终属二心……自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪；若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。 这条野蛮的强迫改易风俗的“谕令”，引发了汉族民众和士子的巨大不满，拉开了之后三十七年血腥屠杀和野蛮镇压的序幕。而清统治者，铁了心要做这件事情，为此不惜杀死所有不遵守的人。“留头不留发，留发不留头”，这是清统治者说的，他们也同样是这么做的。六月十四，在常熟，为了留发而奋起抵抗的市民，被清将屠杀“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。 朝鲜史料有详细的记载：“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边……其后，贼大至，义民不肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。 自此之后，汉族丧失了他们美丽的衣服，被迫放弃了他们千年的传统。丧失了民族自尊心的汉民族，也开始逐渐为原本仰慕华夏的周围国家所轻视。朝鲜自认为“中华已亡”，自诩“小中华”；日本将中国看作“蛮夷”，而自以为华夏；安南乃至缅甸，都对中国采取了极其藐视的态度。 断流三百年。。。 汉服复兴运动 。  王乐天是郑州电力系统的一名普通工人。2003年11月23日，王乐天第一次穿上汉服走上郑州街头。 郑州电力公司工人王乐天被认为是穿“汉服”上街第一人。“汉服”的第一次公众亮相也立刻吸引了整个社会的眼球 现代汉服的制作与还原： 古画、陶俑、书籍中的文字描述、个别被保留的汉服 齐胸襦裙：在古代，一般女子的襦裙装裙子束的都不是很高，而隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙，一些服装史上多称之为高腰襦裙，根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸襦裙。 对襟襦裙：其上襦为直领，衣襟呈对称状，故称对襟襦裙 交领襦裙：其特点是上襦为交领。交领襦裙在宋代颇为常见。 褙子: 是一种由半臂或中单演变而成的上衣,腋下两裾离异不连。宋代盛行多为直领对襟，男女均可穿，多罩在其他衣服外面穿着。后世多有沿革。男子一般把褙子当做便服或衬在礼服里面的衣服来穿。而妇女则可以当做常服来穿。  长、短比甲 古时一种便于骑射的服装。类似后来的背心。《元史·后妃传一·世祖后察必》：“﹝后﹞又制一衣，前有裳无衽，后长倍於前，亦无领袖，缀以两襻，名曰比甲，以便弓马，时皆仿之。” 对襟半臂 交领半臂 半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。 长褙子？ 大氅？ 大袖衫？ 披风？ 晕。。。  一般说来褙子腋下开叉，领子和衣长一样明披风在腰部开叉，领子只接一半。褙子一般配抹胸或者襦裙穿着，披风配袄裙。 褙子与披风 大氅 大袖衫 区别：长度、系带、开叉、搭配 长褙子 大袖衫 袄裙基本特点： 1属于襦裙体系，典型的上衣下裳制式； 2上衣袖口是封口，有琵琶袖、窄袖等等款式； 3下裳为马面裙、褶裙等。 场合：袄裙是汉服的简洁礼服（一般国庆节、春节、生日、成人节、结婚日子等大节日穿）。 交领式的短袄+马面裙 交领式长袄 TRICK OR TREAT RULE： 由主讲人给出六道题，社员有10秒钟的时间思考，然后统一举手抢答。抢到问题的社员可进行回答，答对TREAT ，打错TRICK。 问题一：这位美女里面的襦裙是什么形制（款式）？ 问题二：这位美女外面的这件是什么形制？ 问题三：襦裙有哪三种常见形制? 问题四：右图的下裙是什么形制？ 问题五：右图的上衣的领形是什么？ 问题六：汉服复兴运动是哪一年开始的？  谈谈你心里的汉服