教育学本土实践的历史与现实论略_吴全华.pdfVIP

教育学本土实践的历史与现实论略 吴 全 华 （华南师范大学 教育科学学院，广东 广州 510631） 摘 要：教育学本土实践即他国教育学在中国大陆的实践。强国、救国的民族主义是西学东渐中的教育 学被引进和较普遍实践的根本动力。保守主义和自由主义的教育学本土实践具有多样化、自主性、多元化、 全面化、自由化的特点。体现这些特点的教育学本土实践取得了显著成效。现今主动开放时期并不比被动开 放时期的教育学本土实践的效果更好，其根本原因是囿于个性的教育学中国化取向、文化相对主义、经济民 族主义、教育行政化对教育学本土实践的阻隔。今天我们缺乏文化教育的保守开放的保守主义。如果文化教 育的保守开放的保守主义能够兴起，就会开掘出一条教育学本土实践的自由而更富成效之路。 关键词：教育学；本土实践；教育家；文化相对主义；经济民族主义 作者简介：吴全华（1964），男，江西永修人，博士，华南师范大学教育科学学院教授、博士生导师，— 主要从事教育基本理论、教师教育、基础教育改革研究。 基金项目：国家社会科学基金“十二五”规划2013年度教育学一般课题“人性的教育学意义及教育人性 化的实践策略”（项目编号：BAA13007）的阶段性研究成果。 ( ) 中图分类号：G40文献标识码：A 文章编号：2095-7068201602-0068-11 收稿日期：2015-10-08 一般而言，所谓本土，即本国、本地区，它是 础上，从历史与现实的宏观比较视角出发，揭示 相对于他国、他地区而言的；而本土实践是指他 教育理论本土实践的现实障碍，对于探寻未来教 国、他地区的理论、技术在本国、本地区的实际 育学本土实践的更有效路径是一种有意义之举。 运用，以产生人们所期待的实践效果。本土实践 一、新中国成立前的教育学本土实践 的机制是以本国、本地区人士为主体的相关人士 对他国、他地区的理论、技术的认同、引进、借 我们可将一百多年来教育学的本土实践划分 鉴、吸收、实践转化。其中，关键环节是他国、他 为三个时期，即从教育学最早出现于中国大陆到 地区的理论、技术与本国、本地区社会实际相契 新中国成立、1949年到“文革”结束、20世纪70 合的实践转化。教育学本土实践主要是指他国、 年代末至今这样三个时期。本文在此论及的新中 他地区（以下简称他国）的教育学理论在本国、本 国成立前教育学本土实践属第一个时期的教育学 地区（以下简称为本国或本土）的实践。从我们自 本土实践。 身出发，所谓教育学的本土实践即他国教育学理 教育学是西方人对教育进行专门化认识、研 论在中国大陆的实践。与其他学科的本土实践一 究而产生的学术成果，它在我国成为一知识门类， 样，教育学的本土实践也须经由认同、引进、借 最早在文化上是因西学东渐而引进的。但它不是 鉴、吸收、实践转化几个环节。在笔者看来，在探 一个单纯的文化上的学科建设事件。西方教育学 讨教育学本土实践的历史特点、成效和不足的基 的发生是因师资培养的需要，教育学在中国的发 ·· 教育学本土实践的历史与现实论略 生也一样，是先有师范教育的实践，后有教育学 国的教育学。引进的对象不可谓不多样。就依照 的传入。这也就是说，教育学的传入是因应当时 他国教育学而开展的中国本土实践而言，也是如 师范教育之需，是为了培养新式学校的合格的有 此，取法对象是多样化的，“今日取法日本，明日 “教之术”的教师。而之所以要培养有“教之术” 取法美国，今日采取严格主义，明日又采取放任