我们为什要学论语.pptVIP

湾本凶涕礼览刁垮贼树耘鸵禹沏层胆柒基沈劈捂语卵椰糠琳浆铰孜立阿蹄我们为什要学论语我们为什要学论语;我们为什么要学《论语》;赵普半部《论语》治天下。 海尔老板案头常备着两本书，一本是《论语》，一本是《孙子兵法》。 中国的知识分子，如果不读《论语》，那是不可思议的。读《论语》是大丈夫安身立命的根本所在。 《论语》在古代是读书人的必读书，今天我们要提高我们的文化素质，要了解我们民族的传统文化，要了解儒家思想，《论语》也是必读书。 未来当朝者也可能是吾等后辈，所以吾等自己要先学习，再教导后人，人文中国或可期待。 ;今天是从古代发展而来的，今天的年轻人要了解古代的传统文化，今天的新文化要从古代传统文化中汲取养料。要了解学习传统文化，必须了解学习儒家思想；要了解学习儒家思想，必须了解学习孔子思想；而要了解学习孔子思想，必须读《论语》。 《论语》内容丰富，其中的许多思想，两千多年来一直影响着我们民族的文化，也影响着中国人的思想。今天我们熟知的许多格言，如：“听其言观其行”，“三人行，必有我师”，“不耻下问”，“和为贵”，“见利思义”，“己所不欲，勿施于人”等，都出自《论语》。这些名言，以及其它的许多内容，至今也有积极的现实意义。今天的青年也还可以和需要从《论语》中吸取人生的智慧。 中华五千年的精髓尽在其中 。 ;《论语》富有哲理，影响深远，值得反复阅读，并付之于行动。 《论语》是做人的根本，老中青少幼婴都应该精读，并以身作则。 《论语》中有很多做人的准则，学习《论语》并把它付诸行动，肯定会得到不一样的人生。 我很欣赏《论语》，因为它使我改掉了许多坏习惯。 我认为做人的根本在于自我修炼，在于自知，在于明理，这一切都体现在《论语》中，学习并温习，你将会有收获。 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。这就是《论语》给我们的一种精神启示。 当今一些人，已无人味，所以要读《论语》。 面对无说可说的窘境，《论语》可以救你一命…… ;《论语》解说;为政以德; 子曰：“为政以德，譬如北辰,居其所而众星共之。” ; 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”; 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” ; 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立” ;有一年高考作文：有一个年轻人背着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊到了一个渡口。渡船开出时风平浪静，过了不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。过了一会，又需要扔掉一个背囊……最后只能留下一个。 如果这一作文题让孔子来写，他会选择扔掉什么，留下什么？为什么留下这样？ 前一则中孔子认为民众多了首先应该让他们富起来，而这一则却认为诚信比食物、比富裕更重要，应怎么理解这样的看法？ ;孔子教导我们——; 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”; 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”; 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” ;背诵“孔子曰……之内也。” 孔子在这段话中提出了自己的政治主张“均、和、安和修文德”，说说“均、和、安和修文德”的具体含义。; 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”; 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” ;主张让天下人共同富裕 讲究“均”，反对统治者独享财富 提倡节约 肯定安贫乐道（对颜回的赞赏） ; 子曰：“其身正