考证湘西北谭氏始祖发源地吉水县笔峰山.doc

考证湘西北谭氏始祖发源地江西庐陵府吉水县笔峰山 澧州谭氏始祖发源地庐陵府吉水县文峰山“笔峰山”图 江西省庐陵府吉水县文峰山“笔峰山”： 位于江西省吉水县笔峰山在江西吉水县城东南方1公里处，有一座山势奇特，外形象毛笔头倒立，峰顶直戳云天的山，名叫文峰山。“文峰”山名的由来，民间有这样一种说法：相传驻文峰山的山神是奎星，长得蓝面赤发，貌丑如鬼。奎星又称为魁星，是主宰文运的神，想求取功名的读书人，如果能被他的朱笔点中，考试时就会妙笔生花，高中三甲。吉水先民为了弘扬本县文风，祈求奎星庇佑学子们金榜题名，所以取名文峰山。文峰山北依恩江，西傍赣江，东与东螺山接垅，南与天玉山相望，古代人称东南方为“巽”，所以又叫做“巽峰”。 宋朝朝传说故事: 从宋代开始，文峰山便是文人贤士游览休闲、吟诗赋词之地，并留下了许多不朽诗篇。南宋大诗人杨万里游览后，写下《笔峰》一诗：“笔峰插霄汉，云气蘸峰茫。时时同挥洒，散作甘露香。” 元朝朝传说故事: 据史乘记载，晋人张亚子，世居巴蜀七曲山，有文采，殁战场，后人立庙崇为先贤。元朝加号文昌帝君，道家称梓童帝君，为专主人间考试与文运之神，旧时天下学校、会馆、书业有祠祀阁崇者，可视为一种传统神人文化，不可以迷信视之。昔之文昌阁雄据峰巅，俯视山河，竟与淄川城东南隅之魁星楼相呼应，与山下村西的将军头隔村相望，成为鲁中重镇般阳城一大人文景观。 明朝传说故事: 1636年11月，明朝地理学家徐霞客来吉水考察，游览文峰山后，在《徐霞客游记》中写道：“南为巽峰，尖峭特立，乃南皋先生堆而峻者，为本县之文笔峰”当地居民称笔峰山。文峰山不仅集雄、奇、险、绿于一身，而且早已被吉水人视为文风蔚起的象征。 明朝理学家邹元标游览后，写下《咏文笔峰》一诗：“峰头有笔大如椽，一扫东南半壁天。纵倒银河题不尽，时嘘颢气欲凌烟。”文峰山有许多美丽动听的传说，“汪知府铁铸文峰山”便是其中之一。相传文峰山长着一种竹子，竹子年年会长出竹笋，据说山上每长出一根竹子，吉水就有一人中进士、举人，有“文峰山上翠竹多，进士状元中满科”的说法。明朝时，吉安有一个贪脏枉法、为非作歹的汪知府，有一次，他来吉水拜见回七里湾村探亲的熊概，村民们乘熊御史午睡之机，便想惩罚一下他。村民们把熊御史的官轿、官靴抬放在恩江河畔的沙滩上，汪知府乘船过江后，见熊御史的官轿、官靴摆放在沙滩上，以为熊御史在轿内，屈膝便拜。当时正值三伏天中午，汪知府在沙滩上足足跪了一个多时辰，差点昏倒在沙滩上。汪知府受辱后，不吸取教训，反而千方百计要报复吉水。他拜师学会风水勘舆之术，认定是文峰山给吉水带来了文风，便骗人去砍断山上的竹子，可是老竹子被砍断，新竹子却发得更多。汪知府无计可施，便要“铁铸”文峰山，他用铁与铜锻烧成汁，然后坐在地上施法，口里大声咒道：“铜不烂，铁不锈，子孙万代无反复”，咒完后将铁水从自己头上倒下去，就这样，汪知府被铁水烫死了，吉水的文风从此也被罩住了。 过了几年，云游四海的罗陵秀才回到家乡，听说此事后便来到文峰山，他一番施法后，口里大声喊道：“铜会烂，铁会锈，三百年后要反复”。三百年后，吉水的文风果然不减当年。 如今的文峰山不仅集雄、奇、险、绿于一身，而且早已被吉水人视为文风蔚起的象征。 清朝传说故事: 相传文峰山始称东山。清咸丰年间，村里李家后生李安桃，寒窗苦读考中举人，成为村里文化最高者，李举人祭祖登山感慨良多，遂称此山为文峰。 为表对故里之情及殷殷厚望，举人有筹集银两择山之高处兴建文昌阁，阁内塑像再现文昌蒂君张亚子万代文祖之风采。据考证，文昌系中国天文星座名，特指文昌宫六星之第四星，旧时传说专主文运，故称文曲星。 今日的文峰山“笔峰山”以开发为旅游景点: 吉水县文峰山“笔峰山”公园图 　　文峰山公园树木花卉茂密青翠，以山顶文峰湖为中心，周围建造廊、亭、楼、阁，组成有主有从，轻巧别致，高低错落，动态连续的园林景观。文峰湖宽250米，水深10米，容水40万立方，清风徐来，波光鳞鳞，垂柳婆娑。双层六角湖心凉亭由栈桥探入水中，倒映碧波。肥美的鱼儿不时跃出水面，荡出一圈圈涟漪。长150米，宽4米，高15米，288根护栏雕有288个姿态各异的石狮头像，坝南200多亩果园，碧绿青翠，果实累累。湖东南建一假山，高6米，体量大，叠砌艺术，造就沟壑、山洞、飞瀑，与湖心亭相呼应。湖西北7个汉白玉少女石像，玉质晶莹，雕饰精美，形象逼真，神采奕奕。湖北水上乐园，建有标准游泳池、浅水浴场及各种水上活动项目。 游泳池北面设澳瑞特健身路径。湖东面有一小山丘，经挖掘整修三面环水，深入湖中，其中两个优质青石百龙亭，造型别致，南北呼应，其间的露天大排档，备有各种山珍海味。湖西面有10个石雕龙头，从曲廊下伸向湖中，不断喷着清泉。后面是儿童乐园、将帅园，重修的文昌阁坐落在