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理论审视:大学生社会主义核心价值观内化心理探析 　　摘要： 在梳理内化理论的基础上，认为大学生社会主义核心价值观内化是一个连续的心理发展过程，相继经历图式认知、被动从众、局部同化、结构顺应四个连续、递进阶段。这一心理发展过程具有能动性、递进性、系统性和波动性特征。促进大学生社会主义核心价值观内化的教育策略在于尊重主体性、增强持续性、强化协同性、突出实践性、加强针对性、突出示范性，进而才能有效促进大学生社会主义核心价值观的内化 关键词：大学生；社会主义核心价值观；内化理论；内化过程；心理分析 中图分类号：B018 文献标志码：A 文章编号： 2017 大学生是祖国的未来、民族的希望，能否把社会主义核心价值观内化为他们的道德信念和价值追求直接关系到中华民族伟大复兴中国梦的实现。因此，必须把“把培育和践行社会主义核心价值观作为教育事业改革发展的基础工程”[1] 和高校立德树人的一项重大战略任务去推进。从心理学意义上讲，社会主义核心价值观作为一种价值观念形态的存在，要使它内化于大学生的心灵，生成为道德信念，必然经历一个连续的心理发展演化过程。只有系统剖析大学生社会主义核心价值观内化的心理过程，准确把握这一发展过程的心理特点，才能找到进一步加强和改进大学生社会主义核心价值观教育、促进大学生社会主义核心价值观内化的有效策略，进而提升大学生社会主义核心价值观教育的有效性 一、内化相关研究的学理分析 （一）内化的心理学理论 “内化”一词原为医学上的常用述语，是指某种药物在机体内部发生作用，即药物产生了疗效。后来这一术语被日益广泛地应用于社会学和心理学领域，并成为社会学和心理学常用概念。心理学意义上的内化是指主体把某种外在的道德观念转化为内在的道德信念的心理活动过程，即主体在价值观念上与社会道德规范要求相一致，所认同的新的价值观念与原有的观念、信念结合在一起，构成统一的有关价值态度体系的过程。这种态度体系一旦形成，具有极强的稳定性，成为主体人格的一部分，并支配主体的行为选择 19世纪以来，在心理学理论界形成了以瑞士著名心理学家皮亚杰为代表的建构主义“内化说”和以前苏联著名心理学家维果茨基为代表的社会文化“内化说”。皮亚杰在研究儿童智力发展阶段的基础上，认为个体的心理内化过程是个体认知结构的自我改变过程，在这个过程中，个体在外在因素的引导下，以原有的价值认知图式为基础，主要经过同化（即个体将某种新的外界信息整合到已有认知结构中，此时仅是认知结构的扩充）、顺应（即个体在同化的基础上改变已有的认知结构，此时已发生了认知结构性质改变）心理发展阶段，进而促成个体与所处环境从不平衡平衡不平衡状态的连续发展过程。维果茨基则强调人的心理活动是社会学习的结果，是人的心理对文化和社会关系的内化，个体的认知发展主要是通过人际间的交往特别是人与环境间的交互作用和交互影响而实现的，认为环境（尤其是社会文化和历史）是促使个体发生认知结构改变的决定性因素，而不是皮亚杰所主张的个体内在因素。由此看来，皮亚杰关注的是个体内部心理结构发生的变化，强调个体心理的自我建构作用；维果茨基关注的是社会文化因素对个体认知发生变化的作用，强调社会环境对个体心理建构的重要影响。二者似乎存在着理论认识上的严重分歧，分歧点在于个体的认知发展原因究竟是来自个体内部的生长还是来自外在的社会文化因素的影响，其实二者只是解释的角度不同而已。实际上，二者在本质上都认为个体是在自身与社会的相互交往或相互作用中发生心理发展变化的。因此，从心理学上理解，内化就是个体在外在因素和内在因素的共同影响下（抑或相互作用下）其认知结构发生改变的心理演化过程。?@为深入研究和分析大学生社会主义核心价值观内化的心理过程和特点奠定了理论基础 （二）大学生社会主义核心价值观内化的相关研究 2012年11月8日中共十八大报告对社会主义核心价值观作出了最新概括，明确提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。自此，“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”成为学术界高度关注的研究课题，学术理论界已经取得的研究成果主要是从大学生社会主义核心价值观内化的内涵、心理接受机制、认同视角以及教育策略等方面探讨了这一时代课题 一是关于大学生社会主义核心价值观内化内涵解读的研究成果。代表性的成果有：学者刘峥认为，大学生社会主义核心价值观内化就是指大学生通过显性的学习、实践和内在的思辨、选择、融合等活动，把社会主义核心价值观的本质内涵融入自身价值观并不断固化的过程，这一过程包括理性认知、情感共鸣、思想转化、心理调适和沉淀固化五个环节。学者汪立夏则认