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清正廉的名言
铁面无私,凡涉科场,亲戚年家须谅我;
镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤渠。
---- 清·朱圭
两袖入清风,静忆此生宦况;
一庭来好月,朗同吾辈心期。
---- 清代贵州巡抚署斋联
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
---- 林则徐
廉吏无宦乐,达人不折腰。
----古格言联
人谁无过,小事糊涂,大事不糊涂,是亦足矣;
我非爱财,来得明白,去得更明白,吾何慊乎!
---- 清·周凤楞
仕于朝者以馈遣及门为耻,
仕于外者以苞苴人都为羞。
---- 明朝某吏部自署门联
心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。
---- 明·袁崇焕联
廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。
---- 古格言联
事能知足心常惬,人到无求品自高。
---- 清·纪昀
百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。
---- 清·姚步瀛
为政不在多言,须息息从省身克己而出;
当官务持大体,思事事皆民生国计所关。
----桂林抚署联
洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民。
---- 柳州侯祠联
不爱钱,不惜命,乃太平根基,名将名言,贪婪者跽跪; 取束刍,取缕麻,定斩徇军律,保民保国,正气壮河山。 ----杭州西湖岳墓联
势利纷华,不近者为洁;近之而不染者为尤洁。智巧机械,不知者为高;知之而不用者为尤高。(明·洪应明《菜根谭》)
心能辨事非,往事方能决断;不忘廉耻,立身自不卑污。(清·王永彬《围炉夜话》)
肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见;故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。(明·洪应明《菜根谭》)
见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。(清·王永彬《围炉夜话》)
举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。(汉《淮南子·兵略训》)
士有公天下之心,然后能举天下之贤。(元·张养浩《风宪忠告》)
上有好者,下必有甚焉者矣。(战国《孟子·滕文公上》)
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐·王勃《滕王阁序》)
口贪得饵,终将为钓者所虐;翅缚重金,永不能振翅高飞。与声色犬马“零距离”,难免失误;同清正廉洁“长相守”,方可成才。能吏寻常见,公廉第一难。
—— [金]元好问《元遗山集》
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
—— [宋]包拯《乞不用赃吏疏》
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
—— [宋]岳飞
世路无如贪欲险,几人到此误平生。
—— [宋]朱熹
欲虽不可去,求可节也。
—— [战国]《荀子·正名》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— [唐]李商隐《咏史》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
—— [宋]欧阳修《五代史伶官传序》
物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
—— [宋]苏轼《范增论》
财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?
—— [宋]邵雍《男子吟》
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
—— [唐]王勃《腾王阁序》
人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》
公则生明,廉则生威。
——清·朱舜水《伯养说》
廉者士之美节,污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉!
——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》
不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉。
——宋·杨万里《见执政书》
吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。
——《清碑·官箴》
修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,化之本也;忧君哀民,独睹乱原,好善妒恶,赏罚严明,治之材也。
——汉·王符《潜夫论·实贡》
清静无为,则天与之时;恭廉守节,则地与之财。君子虽富贵,不以养伤身,虽贫贱,不以利毁廉。知为吏者,奉法以利人;不知为吏者,枉法以侵人。
——东汉·马融《忠经》
廉耻事大,死生事小。
——《宋史·叶梦鼎传》
上好礼,
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