论民族歌唱表现力三重境界.doc

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论民族歌唱表现力三重境界

论民族歌唱表现力三重境界   摘要:民族歌曲作为承载悠久中华传统文化的艺术载体,对演唱者的歌唱表现力提出较高要求。笔者认为,在注重夯实演唱者歌唱技巧能力基础的前提下,对民族歌曲的演唱,不仅要“字正腔圆”,还要“声情并茂”,更要“神形兼备”唱表现力得到质的提升 关键词:民族歌曲;演唱;表现力 京剧大师梅兰芳(1894~1961),江苏泰州人,出于梨园世家,8岁学戏,10岁登台。工青衣,兼演刀马旦,他开创了“梅派”,被称为旦行一代宗师,“四大名旦”之首。戏歌《梅兰芳》创作于2004年,由江苏省演绎集团创作中心主任刘鹏春作词,著名作曲家、江苏省厅艺术处副处长吴小平作曲 《梅兰芳》 作曲:吴小平 作词:刘鹏春 那一轮女儿的如水--明~月/~源自于男儿的心火--刚~烈/~千种风情集于一身/柔美娇艳皆是心血劫/半/是崇公道/半是苏三迢/~迢--迢迢求索路自押自解~ 收拾起女儿的柔枝--芳~叶/~坚守住男儿的劲竹气~节/~飘飘须髯心的牵挂/柔美娇艳何妨古道别~半/是楚霸王半是虞姬~魂/~似魂似乌骓马泣泪泣血~~梅-也-似-雪--兰/-~也似雪/一段芬芳倚绝壁/巅峰飘~作大旗猎/巅峰飘~作大旗猎/梅/-也是铁/-兰也是铁/---一颗丹心燃烽火/留与江山看城堞留与江~山/~--看/城堞留与江~山--看/城/~堞-------- 歌曲将梅派唱腔旋律巧妙地植入其中,寥寥数句道出了京剧大师梅兰芳的艺术造诣和劲竹气节,京韵与民歌完美的结合在一起,形成了一首歌唱和缅怀京剧大师梅兰芳先生的精品,歌曲曾多次获奖 一、“字正腔圆”――掌握科学的歌唱发声 所谓歌唱是一门综合性的艺术,其中包含了语言文学这一学科,歌唱中讲究“字正腔圆”,则需在歌唱中咬字和发音要准确和精准。也直接关系到演唱的表现力。例如有一些南方的学生在说普通话的时候就带有乡音,在演唱中国作品的时候就会出现咬字不准的现象,自然就影响到了歌唱的发挥。可以通过坚持阅读,尽量不说家乡话,来改变乡音的问题。在歌唱表演?r把每个字唱清楚对表现力的影响也是很重要的 (1)字音要读得准确。要做到这点就要力求把旋律音调与字调协调统一起来,以避免倒字。不要唱的是“芬芳”被听成“分房”等,所以要说“腔由字生,字正腔圆”。字音要正,要读得准确,这是建立在汉语语音的特殊规律上的 (2)字音要唱得清楚。把字音读准确是唱清楚的先决条件,但读准确了不一定就能把字音清晰地唱出来。要做到这点,就要懂得正确使用唇、舌、齿、牙、喉等发声器官,即咬字的着力点和吐字的方法,并掌握咬字、吐字、收声的要领 例如,《梅兰芳》中吐字清晰有张力喷口音“g”“q”在下面这一句中的“刚”和“气”中尤为凸显: 二、“声情并茂”――加强演唱情感的培养 音乐是人类用以表现内心情感的一种手法。《乐记》讲到:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声……”。歌唱者只有在对作品本身、作品创作者的内在世界具有充分、透彻的理解和认识,才能在演唱的过程中将作品的内在情感充分的表达出来,才能收到歌曲应有的演唱效果。要唱得自然动听、感人。字音的准确清楚不是最终目的,要使声音动听、有美感,就要从歌词的内容出发,通过语气、语调唱出丰富真挚的情感。以达到“动情”、“感人”、“化人”的目的。为此需要有“曲情”来主宰,所以人们才会常说“要感动别人先要感动自己”,要使听者心领神会,首先演唱者自身要身临其境地感受到词曲的意思,这样才能更好的把作品呈现出来 加强演唱情感的培养通过带有情感的歌唱反复练习,歌唱者就能把情感记忆转化为现实的歌唱情感,使歌唱情感融入到演唱过程中,使演唱时的发声动作、歌唱状态和声音听觉上都带有强烈的情感特征,以促进歌唱情感和表情的形成和稳定 三、“神形兼备”――注重舞台形体的表达 舞台形体表演就是我们常说的―台风。声乐演员在舞台上不仅要歌唱,同时又要进行“神形兼备”的舞台艺术表演。如果一个歌唱者站在舞台上从头到尾一动不动地只唱不做动作,这种演唱就显得呆板而缺乏生动感。而美好的歌声与“神形兼备”的舞台艺术表演相结合,就能使歌声更加传神,使表演更加形象化。这是歌声与形象完美统一的结果 歌唱者站在舞台上演唱,自然离不开手势的表演。娴熟而优美大方的手势,它不仅能帮助情感表达渲染气势,而且能够为形体造型。达到舞台的最佳效果。如果一整首声乐作品的表演过程中手都是僵直不动的,只让观众看着舞台上的歌唱者像个木头,观众自然就不会想看这样的表演,所以在演唱中搭配一些适当的手势,既能吸引观众也能是自己的表演不那么僵硬 (1)指示手势。这种手势是用来指示具体的真实形象的,分实指和虚指两类,实指是指演唱者的手势所指的人或事等是在场的人视线能及的。虚指是指大家看不到的,比如《梅兰

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