海峡两岸慈济宫.pdfVIP

史海钩沉 ●栏目蝙辑／刘海玮 副刊 海峡两岸慈济宫 ■文／图许初鸣 在走马观花式的台湾之旅中，笔者深感两岸文化同根 吴卒逝世的第二年，即宋仁宗景祜四年(1037年)，白礁 同源，民间信仰方面也是如此。台湾民间信仰十分流行，在 村的父老乡亲为纪念这位救死扶伤的名医，自发筹款在家 只有2200多万人口的台湾，登记在册的庙宇就有2万多座， 乡建“龙湫庵”，庵内雕塑吴真人形象，虔诚供奉。宋绍兴 用星罗棋布来形容不为过。这些庙宇供奉的主神与漳州十分 二十一年(1151年)宋高宗颁诏动支银库、遣使监工，把龙湫 相似，有许多就是从漳州分灵过去的，其中供奉保生大帝的 庵改建为一座宫殿式的庙宇，赐名“慈济庙”。孝宗乾道二年 慈济宫就是一例。 (1166年)，朝廷赐庙号为“慈济”，理宗淳祜元年(1241年) 漳州白礁慈济宫是保生大帝庙宇的祖宫，也是台湾保 又“诏改庙为宫”。以后历代多次重修和扩建。20世纪以来又 生大帝庙宇的开基祖宫，为国务院公布认定的全国重点文物 有几次较大规模的重修。民国十二年(1923年)，白礁社王 保护单位。这位“保生大帝”又被尊称为“吴真人”、“大 尼姑、王长根等人发起，新加坡中华总商会董事李光前、陈 道公”，是人变成的神，生前为宋代民间名医，姓吴名卒， 六使和槟城商总会庄来福、王自成等捐资重修。1984年，福 字华基，号云冲，漳,Jq、I市龙海角美白礁村人，生于宋太平兴 建省文物处、漳州市台联会及各地分灵庙宇和信善筹资数万 国四年(公元987年)，卒于景祜三年(1036年)。吴卒生元重修后殿。1989年，台湾省保生大帝庙宇联谊会会长周大 而颖异，从师学道，苦学歧黄，精通医术， “虽沉痼奇症， 围等在台湾筹募人民币120万元又进行重修。 亦就痊愈”，而且医德高尚，“是以厉者、疡者、痈疽者， 白礁慈济宫占地面积5000多平方米，建筑面积约2000平 不分贵贱，无目不踵挤其门，人人皆获欲以去”。在漳州、 方米。建筑的中轴线自西南而东北依次为前殿、天井、祭 泉州流行瘟疫期间，他奔波于村野之间，救人无数，被誉 台、正殿、后殿，依山递高，层楼迭展，雄伟壮观，金碧辉 为“华佗再世”，深受百姓的爱戴。据传宋仁宗母后患乳 煌。天井两侧为钟鼓楼。前殿为二层楼阁式，单檐歇山顶， 疾，太医百治无效，朝廷诏榜广征天下良医，最后就是被吴 上覆红色板瓦和琉璃瓦。五门式，一层面阔十一间，进深三 卒治好的，仁宗要封他为御史太医留在皇宫，吴卒却告辞 间。二层面阔五间，进深三间。上层用木柱，下层用花岗岩 说：“我志在修真，荣华富贵，非我所愿”，继续为救治百 石柱支承，梁架抬梁式，门廊竖有6根青褐色花岗岩雕蟠龙 姓而奔波。后来在龙池岩险峰采药时不幸跌下悬崖，离开人 石柱。正中门两侧有紫铜色石狮1对，方形石柱4根。左边 世，享年58载。 石柱上镌刻的“慈心施妙法，济众益良方”竹叶形对联特别 2009-04 r城乡建设J79 万方数据 峡，率先在台南学甲镇登陆，次年就在当地兴建慈济宫。于 是，学甲慈济宫就成为台湾“保生大帝”的开基祖庙。保生 大帝被台湾民众视为济世救人、有求必应的医神。很快在台