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第八章清代文学第一节清代诗文
第八章 清代文学
第一节 清代诗文
一、江左三大家及王士禛
所谓 “江左三大家”,是指明末清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。三人皆由明仕清,籍贯都属旧江左地
区,诗名并著,故时人称“江左三大家” 。这里主要介绍钱谦益和吴伟业两人。 钱谦益(1582——1644),字
受之,号牧斋,晚号蒙叟,又号东涧遗老等。江苏常熟人,万历进士。崇祯时官至礼部侍郎,南明福王朝升
任礼部尚书。清兵陷南京,钱谦益因迎降有功,仍任礼部侍郎。告病南归后,从事著述,并曾秘密支持抗清
斗争。
钱谦益于诗,反对明代前后七子文必秦汉、诗必盛唐的观点,并给以尖锐的批判。他说:“诗者,志之所
之也。陶冶性情,流连景物,各言其所欲言者而已……今也生乎百世之下,欲以其蝇声蛙噪追配古人,俨然 钱谦益
以李杜相命……斯可为一笑已矣。” (《范玺卿诗集序》)他作诗自盛、中、晚唐、两宋以至元好问,无所不
学,出入各家,博采众长,不拘一格,“ 以杜、韩为宗,而出入于香山、樊川、松陵以迨东坡、放翁、遗山诸家” (《黄子羽诗
序》),所以能自铸伟辞,自成一家,卓然傲立于清初诗坛上。
钱谦益思想和性格都很复杂,在明清易代之际这种特点表现得特别鲜明。他标榜“清流”,却又失节事清,降清后又想做抗
清义士,政治上的这种反复无常,既为人所鄙视,自己也陷入进退维谷的尴尬境地。他早年的诗多为酬唱以及流连风月之
作,感情相对浮泛,入清之后的诗歌中,既有对故国沦亡的追思,又有对屈节事清的忏悔,还有作为汉族知识分子恢复故国
的道义感,如 《观闽林初文孝廉画像读徐兴公传书断句诗二首示其子遗民古度》:
抗疏捐躯世所瞻,裳衣戌削貌清严。可知酌古陈同甫,应有承家郑所南。
文甫为人陈亮是,兴公作传水心同。永康不死临安在,千古江潮恨朔风。
诗中列举陈亮、郑所南等前代具有强烈民族意识的志士仁人,歌颂他们为“世所瞻”的精神,表现了钱谦益恢复故国的志
向。 因为生平经历复杂,他诗歌的感情丰富而深沉,艺术上也形成了情真体婉,力厚思沉,音雅节和,味浓色丽的风貌。如
《丙申春就医秦淮,寓丁家水阁浃两月,临行作绝句三十首》之四:
苑外杨花待暮潮,隔溪桃叶限红桥。夕阳凝望春如水,丁字帘前是六朝。
丁字帘,是 丁字形的卷帘。意味隔着卷帘看秦淮河,风物一如既往, 杨花桃叶,红桥碧水,夕阳含情,春色无边。 但是
“人世几回伤往事”,繁华的六朝早已烟消云灭,徒令人触目伤怀。诗写景如画,思深笔曲,韵味无穷。
钱谦益曾仿杜甫《秋兴八首》并步其韵作《金陵秋兴八首次草堂韵》(简称《后秋兴》), 共 104 首 。这些诗的内容多
和反清有关系,寄托作者的故国之思。如其第十三:
海角崖山一线斜,从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地,况有龙涎泛海槎。
望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处,独倚银轮哭桂花。
此诗自注云:“ 自壬寅(1662)七月至癸卯(1663)五月,讹言繁兴,鼠忧泣血,感恸而作,犹冀其言之或诬也。”这里
的“讹言”,是指明桂王朱由榔被杀的消息传来以后,钱谦益希望这是误传。他用南宋亡国的典故来表达心中深深的哀痛和无处
归依的茫然失落、悲愤交集的感情。这些诗都笔力雄厚,寄托遥深,语言又精丽 。但钱谦益诗“数典过多,又好谈禅理,不免
踳驳之病” (陈祥耀《清诗选前言》)。
钱谦益编有《列朝诗集》,广泛收集明代各家诗歌,并在所附《小
传》中,对所选各家诗歌进行评论,阐明自己的论诗主张。钱谦益在转
益多师的基础上创新出奇,故能笼罩百家,肇开风气。他又能奖掖新
进,汲引后生,当时受其亲炙者如施闰章、宋琬、王士禛等,日后都各
成名家。他在理论和实践上的建树,使他成为有清一代诗坛 “导夫先路”
的人物。
列朝诗集 吴伟业 吴伟业(1609——1671),字骏公,号梅村,太仓(今属江苏)
人。崇祯进士,官左庶子,南明弘
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