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敬业 与 乐业 议论文（演讲稿） 梁启超 议论文三要素 论点 论据 论证 本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据： 事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。 道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。 请你在文中找出相应的论据 探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落的中心句。 ▲本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2、口语多，明白如话，一听就懂。3、引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。4、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。 * * * * 苏教版初中语文第六册第三课 梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。 这是一篇演说词，可看作议论文体。 要求： 认清对象，确立主旨 思路清晰，节奏明快 感情充沛，说理充分 演讲的主要特点： ①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演） ：作者的观点和看法。 ：论述论点的依据。 ：论据论述论点的过程和方法。 1．把不理解的字词，难懂的语句做上记号；2．试把每一段的段意归纳出来并找出全文的中心论点和分论点，说说作者分别运用了哪些论据证明论点的？ 3．课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。 整体感知 　　亵渎：xìe dú 　　　骈进：pián 断章取义：　 安居乐业：　 心无旁骛：wù 强聒guō不舍： 言行相顾： 　　不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。旁骛，不专心。骛，追求。 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。 轻慢，不尊重。 并进，一起前进。 说的和做的相互照应。 一：揭示中心“敬业乐业”。 （1） 二：论述敬业和乐业的重要性。（2－8） 三：用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业。 （9） 论述“有业”的重要性（2-5） 论述“敬业”的重要性（6、7 ） 论述“乐业”的重要性（ 8） 总 分 总 引出中心论点 “我确信“敬业”与“乐业”四个字，是人类生活的不二法门。” 引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言 第一部分 第二部分 第一层：论述“有业”的必要 引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段） “饱食终日，无所用心”之人 “群居终日，言不及义，好行小惠”之人 反面举例论证 举百丈禅师的故事（第4段） 正面举例论证 讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段） 正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证 强调“有业”的必要性 强调“有业”是做人之本 “敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。 主一无适便是敬。　　　　　　　　　 －－朱熹 用志不分，乃凝于神。　　 　－－庄子 素其位而行，不愿乎其外。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－孔子 第二部分 第二层：论述“敬业”的重要性 引用论证 敬业：专心致志、心无旁骛 人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活 论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理 （正面举“当大总统”、“当车夫”的事例） 第二部分 庄子名言 曾文正名言 孔子名言 引用论证 木匠 政治家 挑粪工 军人 正面举例论证 强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 从反面说理 第二部分 第二层：论述“乐业”的重要性。 1、阐述人生苦乐缘由 正面说理论证 2、两种人生 表现 无业游民，日子难过 厌恶本业，逃脱不得 反面举例论证 强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。 3、怎样“乐业” 从四个方面阐述 论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。 （道理论证、引用论证） 第三部分 得出结论 敬业即是责任心 乐业即是趣味 在于主观的心，不在客观的事 课文小结 这