曾文正公智慧0.ppt

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曾国藩智慧 文殊书院国学堂 曾国藩智慧 ——内圣外王的修身智慧 曾国藩智慧 ——圆融通达的处世智慧 曾国藩智慧 ——求才纳贤的用人智慧 曾国藩智慧 ——刚柔并济的管理智慧 曾国藩给我们的启示 倚天照海花无数 高山流水心自知 宽容大度:大力举荐,委以重任 曾国藩让左宗棠回湖南募勇开赴江西战场。几月后,左宗棠军 在江西连克德兴、婺源,曾国藩立即专折为他和部属报功请赏, 并对他的战绩推崇备至,左宗棠因此得晋升为候补三品京堂。 咸丰十一年十一月,曾国藩奏请派左宗棠援浙,并将在江西广信、 广丰、饶州和安徽徽州等地的陆军及内河水师统归左宗棠节制 调度,使之开始拥有较大的军权。 次年二月左宗棠受命为浙江巡抚,并根据曾国藩的奏请,朝廷命 左的部下蒋益澧为浙江布政使。曾国藩一方面请求辞掉自己节 制浙江军务的谕令,一方面把左宗棠推到了浙江的最高位置上。 同治二年三月,左宗棠被授命为闽浙总督,仍署浙江巡抚:从此 与曾国藩平趋平坐了。 三年之中,左宗棠从被人诬告、走投无路之人,一跃而为封疆大 吏,这样一日千里的仕途,固然出于他的才能与战功,而如此不 断的报功保举,也只有曾国藩才能做到。所以,左宗棠在挽曾国 藩的联中,深情地写道:“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅。” 求才纳贤的用人智慧 曾国藩曾经用八个字非常精辟地总结其经验:广揽、慎用、勤 教、严绳。 “广揽”乃广泛访求、网罗人才之意; “慎用”即为任用要慎重,不可凭一时感觉,而要考虑所用之人 的长短,并在使用时取其长,避其短; “严绳”实为一种比喻的说法,意为要用严格的法令、制度规范 管理; “勤教”即通过教育使其改正错误观念,丰富知识,提高技能, 从而更加胜任或者出色地完成任务。 重视人才 重视人才是曾国藩人才思想的第一方面。曾国藩对人才非常 重视,他认为:“成大事者,以多得助手为第一要义”。他说 : “一国欲图强非借人才之力不可。今日之中国必欲自强于世界 民族之林,也须赖英才辈出,方能成就。” “窃惟行政之要,首在得人。” “求人之道,须如白圭之治生, 如鹰隼之击物,不得不休”。即求才应该有不得到决不罢休 的决心。 慧眼识才 曾国藩以善于识人而闻名天下,在长期的识人鉴人中积累了丰富 的经验,并汇集成为一本识人鉴人的专著——《冰鉴》。 《冰鉴》一书是曾国藩识人智慧的结晶,从人的神骨、刚柔、 容貌、情态、须眉、声音、气色等七个方面来鉴别人才。 《清史稿·曾国藩传》记载,每逢选吏择将,他必先面试目测。 审视对方的相貌、神态,附会印证相书上的话,同时又注意对 方的谈吐行藏,二者结合,判断人物的吉凶祸福和人品才智。 慧眼识才:一眼相中大将才 一次,李鸿章向曾国藩推荐三个人才,恰好曾国藩散步去了,李鸿章示意三人在厅外等候。曾国藩散步回来,李鸿章说明来意,并请曾国藩考察那三个人。 曾国藩讲:“不必了,面向厅门、站在左边的那位是个忠厚人,办事小心,让人放心,可派他做后勤供应之类的工作;中间那位是个阳奉阴违、两面三刀的人,不值得信任,只宜分派一些无足轻重的工作,担不得大任;右边那位是个将才,可独当一面,将来作为不小,应予重用。” 李鸿章问其故。曾说:“刚才散步回来,见到那三个人,走过他们身边时,左边那个低头不敢仰视,可见是位老实、小心谨慎之人,因此适合做后勤工作一类的事情。中间那位,表面上恭恭敬敬,可等我走过之后,就左顾 右盼,可见是个阳奉阴违的人,因此不可重用。右边那位,始终挺拔而立, 如一根栋梁,双目正视前方,不卑不亢,是一位大将之才。” 曾国藩所指的那位“大将之才”,是后来担任台湾巡抚的刘铭传。 广罗贤才:求贤若渴揽人才 曾国藩在办团练的时他时时谍府县,托朋友,“招致贤俊”,“山 野才智之士,感其诚,虽或不往见,皆为曾公可与言事。故人人 争磨濯,求自效,一时中兴人才,皆出其门。” 每到一地,即广为寻访,延揽当地人才,如在江西、皖南、直 隶等地都曾这样做。他的幕僚中很多人都是通过这种方法求得的。 曾国藩担任两江总督之后,百事丛集,愈感人才之匮乏,而对人 才的聚集、培养、选拔、使用问题亦愈加急切。当他发现自己不 如胡林翼对士人更有吸引力,立即改弦更张,与之展开一场广揽 人才的竞争。他在给胡林翼的信中说:“台端如高山大泽,鱼龙 宝藏荟萃其中,不觉令人生妒也。” 广罗贤才:人才济济数曾府 薛福成说曾国藩“凡于兵事、饷事、吏事、文事有一长者,无不 优加奖励,量才录用”。 曾国藩幕府人才济济,主要的人才有: 谋略人才:郭嵩焘、左宗棠、陈士杰、李鸿章、薛福

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