文房四宝中的墨文化研究.doc

文房四宝中的墨文化研究 【内容摘要】本文通过对墨的起源与发展的陈述和对墨的特点的描绘，以及对墨的制作过程、方式的具体介绍，使人们初步了解了墨的发展历史、特征形态、墨的制作方式和制墨的材料，最后通过对墨的鉴别赏识来说明历代喜爱书画的人对墨的热爱之情，以及墨在中国传统文化中的重要价值。 【关 键 词】墨 文房四宝 艺术 文化 书画 制作 鉴赏 墨在中国的传统文化中具有不可或缺的作用，中国的书法和绘画皆有赖于墨这一重要的物质，有了墨信息文字得于交流传播，有了墨绘画艺术得于增光添彩，它使中国的书写文化独树一帜，使中国的绘画艺术在世界美术之林中别具一格。因为有了它才使得我国古代的典籍以及拓片流传于世，使今天的人们得于享受古老珍贵的文化遗产。此外墨锭本身的造型则汇集了中国绘画、书法和雕刻技巧于一身，也是一种独具特色的工艺品。我本人在学习中国画的过程中，对中国画的材料特别是墨产生了浓厚的兴趣，通过资料的查阅，图片的搜集，以及现实中对墨的运用体验，丰富了对中国传统绘画材料的认识，加深对中国传统绘画的情感，对中国绘画艺术的独特内涵认识更加深刻。 一、墨的起源与发展 墨在中国拥有悠久的文化历史，属于文房四宝之一的墨远在毛笔出现之前，就已经被我们的祖先用来作为着色的颜料。中国古代使用墨品最早的历史是凭借着有限的出土文物以及古代文献中的相关记载整理而推演出来的，据此我们可以对墨的历史起源和发展有一些认识。 墨可以分为天然墨和人工墨两类。天然墨始于新石器时代，在1980年时山西临潼姜寨村仰韶文化墓葬中出土了一套有石研、研石、水孟和黑红色氧化铁组成的绘画工具，其中黑红色氧化铁矿石就是天然墨。关于古墨，《尚书》中记载：“墨，墨刑也。臣下不能匡正其君，则以墨刑加之。”说明古代有过“墨刑”这种刑罚。《礼仪》中也有记载：“绳墨诚陈，不可欺以曲直。”由此可以看出在古代建筑中多以墨线截木，这是墨的又一用途。 人工墨普遍认为是出现在西周时期。最初的墨是墨粉，使用的时候调制，同调制绘画时使用的颜料一样。随后由于书画的需求，促使墨在形式上有了很大的变化，从粉末状进化到了固态。《考古通讯》1957对河南一座东汉墓的发掘简报上写：“……墨做成圆馒头形，已稍残，外边还保留真人手捏制作的痕迹。”从墨粉到墨丸的改变是制墨发展史上一次重大的进步，纸的发明以及笔的改进带来了这种进步。纸笔的进化极大促进了书画业的发展，所需要的墨也随之增加，墨粉的使用就较为不便了，于是产生了成锭的墨。利用天然材料粘合制作墨是古代人类在日常、文化生活的需求和发展中不停探索的结果。 墨之所以在中国的历史上占有如此重要的地位，中国的经济文化对其发展与繁荣起着举足轻重的促进作用。从春秋时期开始，墨已经被广泛使用在竹帛上写字，随着人工制墨的不断推广，优良的品质逐渐被人们所认可，得到了更加广阔的发展空间。隋唐五代是中国古代经济文化高度繁荣的时期，这些为制墨业的发展提供了有利条件，使得唐代的制墨业异常的兴盛。宋代，由于统治者轻文事，制墨业没有特别显著的发展。元代制墨以朱万初为代表，他所取的墨材为摧朽之松，三百年不坏，所制作的烟墨非常好。明代，随着经济发展的稳定，文化得到了不断地推进，制墨业也变得发达起来，特别以徽墨为盛，徽州制墨业因此分为了“歙派”和“休派”。到了清代，徽墨的发展更加多元化，更加丰富多彩，曹素功、汪近圣、汪节庵、胡天柱形成了各领风骚的四大家。至新中国解放以前，徽墨业已经处在了微衰阶段，解放后党和人民政府积极支持各地墨厂墨店的恢复和发展，在安徽各县成立墨厂、生产合作社，久负盛名的徽墨得到了继续发展。 作为中国传统文化的重要承载体，墨经过数千年的持续发展，无数能工巧匠的精雕细刻，历代文人的使用和赏味，已经成为一种在悠远历史长河中留下自己深刻印记的富有博大文化内涵的文化用品，得到人们的欢迎和广泛使用。 二、墨的特点 墨由于各方面特征不同，从用途上分实用墨和观赏墨；从材质上分为松烟墨、漆烟墨、油烟墨等；从色彩上分有素色墨与彩色墨等；从形制上大体分为两类，实用性墨多为长方形或椭圆长条形，便于研磨，另一类观赏性墨，制作精致，形制多样，造型优美。 实用墨和观赏墨具有不同的用途，实用墨注重实用性，主要用于绘画和书写，而观赏则墨侧重形状、色彩和装潢，主要用于赏玩。另外墨的用途还可细分为：御墨、贡墨、礼品墨、自制墨、玩赏墨等。御墨和贡墨多为皇家和达官贵人所用之物，属于优质高档墨，御墨通常多在墨上著有“御制”二字，民间所见御墨多为制墨名家汪近圣“鉴古斋”所出的御墨。礼品墨——装饰性强、造型美观，大部分属于观赏性、纪念性，实用性不好，中品多上品少。礼品墨根据送赠对象的不同可以分为三类：一是寿礼墨，如“福绿寿”、“八仙”，“寿屏”等；二是婚礼墨，如“凤九雏”、“龙九子”、“百子榴”等；三是赠送学生的学习用墨。自制