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120个文言实词词义梳理和词义推导记忆
1、爱
1爱其子,择师而教之(爱护)《 师说》2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)《阿房宫赋》3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜) 《齐桓晋文之事》4予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 《爱莲说》6古之遗爱也(恩惠)7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏) 《诗经静女》推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)成语助记:爱莫能助? 爱屋及乌? 节用爱民? 爱不释手? 爱毛反裘2、安
1风雨不动安如山(安稳)2何故置某于安闲之地。(安全)3然后得一夕安寝(安逸)4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)5离山十里有王平安营(安置、安放)6将军迎操,欲安所归乎(哪里)7衣食所安(养生)8既来之,则安之(使---安)推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。成语助记:居安思危? 生于忧患,死于安乐? 既来之,则安之? 安之若素3、被1禹,汤被之矣(蒙受,遭受)2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)《赤壁之战》3将军身被坚执锐,(通披穿在身上或披在身上) 《屈原列传》4被发行吟泽畔(通“披”披散) 《屈原列传》5一日昼寝帐中,落被于地(被子) 《左忠毅公逸事》6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖) 《登泰山记》推导提示:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?成语助记:被坚执锐? 泽被后世? 被发左衽? 被褐怀珠? 被甲枕戈? 扇枕温被4、倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通背,背叛,违背) 《鸿门宴》2五则攻之,倍则分之 (一倍,加倍)3焉用亡邻以倍郑(增加) 《烛之武退秦师》4每逢佳节倍思亲(越发、更加) 《九月九日忆山东兄弟》推导提示:“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。成语助记:事半功倍? 乡利倍义? 倍道而行??5、本1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)翻译?大凡种植?树木的特点是:树根要舒展2盖亦反其本矣(根本。基础)?《齐桓晋文之事》翻译?还是返回到根本上来吧3本在冀州之南(本来,原来)?《愚公移山》翻译?原来本在冀州的南面 4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)现在我保存着这些作品的手稿舍不得丢弃,在逃亡的路上亲手抄录下来5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)这没有什么困难,我另外准备一份奏章6若止三二本(量词,书册的计量单位) 《活版》如果只印两三本7此之谓失其本心(天赋的善心) 《齐桓晋文之事》这就叫做丧失了本性8本末倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)把根本的事忽略了,反而注重细微末端、较不重要的事。9抑本其成败之迹(推究本源、考查) 《伶官传序》或许探究他的成败的根源推导提示:“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。成语助记:追本溯源? 舍本逐末? 本性难移? 变本加厉? 英雄本色? 无本之木 6、鄙
1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方) 《劝学》2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗) 《廉颇蔺相如列传》3鄙人不知忌讳。(鄙人,复合词,自称的谦辞)4孔子鄙其小器(轻视)推导提示:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。成语助记:肉食者鄙? 卑鄙龌龊? 贵远鄙近?7、兵1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械) 《过秦论》2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队) 《廉颇蔺相如列传》推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。成语助记:短兵相接? 兵不血刃? 兵不厌诈? 兵强马壮? 兵出无名? 兵来将挡,水来土掩? 兵临城下? 兵戎相见? 哀兵必胜?? 按兵不动? 厉兵秣马?8、病
1君之病在肌肤,不治将益深(疾病)2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)5夫粜,二十病农,九十病末(损害)6今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)推导提示:“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。成语助记:病入膏肓? 蚌病成珠? 贫病交攻? 无病呻吟? 同病相怜? 愁潘病沈
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