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急不暇( )择 移徙( ) 揠( )苗助长 淅沥( ) 涸辙( ) 猗( )郁 陆蠡( ) 解题: 本文题目“囚绿记”作何解释,“囚绿”是怎么回事?“绿”又是指什么?作者为什么“囚绿”? 在囚绿之前,绿有什么特点?找出文中相应语句说明。 囚绿后,这绿有哪些变化…… 这绿对于此时的作者意味着什么? 我们在朗读时,都被作者对绿的挚爱感动了,作者为什么对绿—一株常春藤这么爱?为什么最后又要“放绿”? 绿蓬勃向上,充满生机,绿永远向着阳光,固执;绿给处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励,所以他深深地爱绿—一株常春藤。 常春藤这种不甘被困,追求光明的性格使作者照见了自己。另外“卢沟桥事件发生了”,“我”要回到南方去,所以最后“我”又让“绿”恢复了自由,并“向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿”。 顽强 向阳 固执 被囚后,绿藤的尖端总指向窗外,显示出它不屈不挠的反抗意识,折射出它追求光明和自由的精神,展现了他不可侵犯的生命尊严。 我们也要不屈服于逆境,要追求生命的阳光。 常春藤的特点: 柔弱但却蓬勃、向阳、固执 对于绿藤被囚前后的生态变化,你会想些什么? 爱自由是生命与生俱来的天性,应该让生命在自然中生长。人为的约束会使生命力萎缩。爱有时也会带来伤害。真爱是欣赏而非占有。 绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向,给你怎样的启示? 联系当时的写作背景,领悟作者表达的思想感情。 在文中隐约交代了当时的写作背景,请在预习的基础上,再次快速扫描课文,找出关于这些背景的语句。 社会背景 背景: 1、我住在北平的一家 公寓里。 2、卢沟桥事件发生了。 3、在七月中旬,不能 再留连于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每日须得留心开车的消息。 陆蠡生活的时代,民族衰微,社会黑暗,民不聊生。他不满于人吃人的丑恶现实,一生追求进步,他的不少作品,像《竹刀》等都反映了这种思想倾向;而奋斗的历程又充满艰辛和坎坷,他不免感觉疲惫和痛苦。这可爱的“绿”使“我”感受到生命的美丽和愉悦,“我”暂时忘却了痛苦和烦恼,沉浸在生命的宁静与淡淡的喜悦中。绿象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想,这一切对他都弥足珍贵。 《囚绿记》的写作年代,作者正在“孤岛”上海,抗战正酣,他怀念北平的常春藤,怀念这永不屈服于黑暗的“囚人”,实际上不尽之意自在言外。赞美“永不屈服于黑暗”的精神,就是歌颂忠贞不渝的的民族气节。不畏强暴、不屈不挠的民族精神,正是“绿”深层的象征意义。“真诚祝福”,也是作者期望沦陷的祖国山河,早日摆脱日寇的蹂躏,重获光明自由。由爱而囚,由囚而放、而怀念,一波三折,其间深沉的忧国忧民之情,令人动容,令人叹惋! 归 纳 主 旨 《囚绿记》作者通过对窗前的一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写,颂扬了忠贞不屈的民族气节,抒发了作者对光明与自由的向往之情。 希望、生命 自由、光明 坚贞不屈的抗敌精神 象征 蓬勃 向阳 固执 蓬勃、 向阳、 固执 生命、希望,追求光明、自由,坚贞不屈的抗战精神 象 征 绿 如何评价陆蠡对绿藤因爱而囚的这种举动? * * * * * * * * * * * * * * 作家巴金曾这样评价他,说他有“优美的性格和黄金的心”,同他谈话,“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐,因为,我是和一个崇高的灵魂接触了”。这是多高的评价!这位作家是谁呢?他,就是我们今天要学习的《囚绿记》的作者——陆蠡。下面,就让我们一起拜读他的这篇代表作,去触摸他那高尚的灵魂。 囚 陆蠡 绿 记 教学目标 1、理清文章脉络,把握作者的情感线索;?2、学习文章托物言志的写作手法,把握所描写之物的象征含义;?3、联系写作背景,理解作者的歌颂坚强不屈、对美好生活的向往的民族精神的歌颂。 学科网 陆蠡——(1908—1942)原名陆圣泉,浙江天台人。现代散文作家、翻译家,而且是宁死不屈的抗日烈士。作品有散文诗集《海星》,散文集《竹刀》和《囚绿记》,译文有俄国屠格涅夫的《罗亭》《烟》等。太平洋战争爆发后,日军进驻上海租界,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,他于1942年4月13日被捕,不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所,刑审数月,惨遭杀害,时年34岁。本文写于1940年抗日战争爆发之后。 日本人曾提审陆蠡,问: “你爱国吗?” “爱国。” “赞成南京政府么?” “不赞成?” “依你看,日本人能不能征服中国?” “绝对不能征服!” 日本人勃然大怒
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