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当代《资本论》研究中值得关注的三个问题 当代《资本论》研究中值得关注的三个问题 ——从雷蒙·阿隆对马克思《资本论》的解读出发 王庆丰 内容提要 雷蒙·阿隆虽然高度评价了马克思的《资本论》,但是对《资本论》中的总体 理论、剩余价值学说以及历史唯物主义的政治后果提出质疑。雷蒙·阿隆认为马克思的《资 本论》含混不清、模棱两可,这是因为马克思《资本论》试图建构一种总体理论,在其客观科 学立场的背后,隐藏着一个道德预设,剩余价值理论实质上是“科学和道义”的混合物,历史 唯物主义也在诸多环节上存在着纰漏和错误。本文站在马克思主义立场上,反对雷蒙·阿 隆的观点,并对其提出的批评中的两个对马克思主义科学理解构成致命性威胁的诘难,即 《资本论》的明晰性问题和无产阶级专政何以可能的问题,进行了澄清和初步的探索。在此 过程中,我们可以看到:正视以雷蒙·阿隆为代表的西方学者对《资本论》的批评,并进行科 学的回应,是今天坚持并发展马克思政治经济学批判的重要一维。 关键词 总体理论 剩余价值 历史唯物主义 《资本论》 王庆丰,吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员 130012 法国思想家雷蒙·阿隆即使不是一个反马克思主义者,也是一个马克思主义的批评者。因此,他 对马克思《资本论》的解读不同于马克思主义谱系内的思想家的解读。在雷蒙·阿隆看来,《资本论》 是“代表马克思中心思想的杰作”。他明确指出:“《资本论》是一项伟大的工程”,“从严格的意义上来 [1] 说它又是一项天才的工程。”雷蒙·阿隆主张把《资本论》而不是把《1844年经济学哲学手稿》置于马 克思主义的中心地位。因此,雷蒙·阿隆对马克思《资本论》的解读和批评在某种意义上就是对马克 思整个思想的评价。1968年5月,雷蒙·阿隆在联合国教科文组织纪念马克思诞辰150周年大会上作 了一个题为《模棱两可的和取之不尽的》的报告。“模棱两可”与“取之不尽”成为雷蒙·阿隆评价马克 思最为核心的两个关键词。在这个报告中,雷蒙·阿隆认为,马克思的“每一部历史著作都是模棱两 可的和取之不尽的。如果没有模棱两可,那么解释的多样性就不能得到解释。如果这种模棱两可不 本文为教育部基地重大项目“《资本论》与当代社会发展道路研究”(14JJD720003)暨教育部新世纪优秀人才支持 计划项目“历史唯物主义与中国发展道路研究”(NCET-13-0249)的阶段性研究成果。 [1]雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,葛智强、胡秉诚、王沪宁译,上海译文出版社2013年版,第136页。 - 94 - 江苏社会科学2015年第1期 哲学研究 [1] 反映问题的意义和思想的丰富,那么它就不值得人们的尊重”。虽然雷蒙·阿隆肯定马克思思想的 丰富性,是取之不尽的思想宝库,但是这些丰富性在其看来仅仅来源于对象本身所具有的问题域,其 最根本意图还是试图说明和论证马克思思想的“模棱两可”。雷蒙·阿隆十分明确地指出,“我的抱负 是指出为什么马克思的文章内涵模糊不清,就是说这些文章提供了可以被漫无边际地评论并且被改 [2] 变为正统观点的必要素材。”正是立足于这一基本判断,雷蒙·阿隆展开了对包括《资本论》在内的马 克思全部学说的分析和批判。 一、总体理论 恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中指出马克思一生有两个伟大的发现。“正像达尔文发现有机 界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”,“不仅如此。马克思还发现了现代资本主 义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗 [3] 了,而先前无论资产阶级经济

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